حديث مثل الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب وريحها طيب

حديث إنما أجلكم في أجل من خلا من الأمم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنما أجلكم في أجل من خلا من الأمم، كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس، ومثلكم ومثل اليهود والنصارى، كمثل رجل استعمل عمالا، فقال: من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط، فعملت اليهود، فقال: من يعمل لي من نصف النهار إلى العصر، فعملت النصارى، ثم أنتم تعملون من العصر إلى المغرب بقيراطين قيراطين، قالوا: نحن أكثر عملا وأقل عطاء، قال: هل ظلمتكم من حقكم؟ قالوا: لا، قال: فذاك فضلي أوتيه من شئت».

حديث ما ترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين

الراوي: ‌عبد العزيز بن رفيع قال

(من شيء) شيئا فيه شرع ونحوه غير القرآن. (الدفتين) الجلدتين اللتين على جانبي المصحف

حديث كيف كتب على الناس الوصية أمروا بها ولم يوص قال أوصى بكتاب الله

(آوصى) أأوصى بشيء فيما يتعلق بمال أو خلافة أو نحو ذلك

حديث كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما المعوذتان

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة، جمع كفيه ثم نفث فيهما، فقرأ فيهما: {قل هو الله أحد}، و {قل أعوذ برب الفلق}، و {قل أعوذ برب الناس}، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات».

حديث لم يأذن الله لشيء ما أذن للنبي ﷺ أن يتغنى بالقرآن

الراوي: ‌أبي هريرة

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن رقم 792 (ما أذن) مثل إذنه. (يتغنى بالقرآن) يحسن صوته به ويطرب له. (صاحب له) أي لأبي سلمة بن عبد الرحمن وهو عبد الحميد بن عبد الرحمن. (يريد يجهر به) أي أيريد النبي صلى الله عليه وسلم بالتغني بالقرآن الجهر به

حديث كان رسول الله ﷺ إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه، وأمسح بيده رجاء بركتها».