حديث نبويالحديث 36 من 78

حديث ما ترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين

الراوي‌عبد العزيز بن رفيع قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فضائل القرآن
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عبد العزيز بن رفيع قال: «دخلت أنا وشداد بن معقل على ابن عباس رضي الله عنهما، فقال له شداد بن معقل: أترك النبي صلى الله عليه وسلم من شيء؟ قال: ما ترك إلا ما بين الدفتين. قال: ودخلنا على محمد ابن الحنفية فسألناه فقال: ما ترك إلا ما بين الدفتين».

معنى الحديث باختصار

(من شيء) شيئا فيه شرع ونحوه غير القرآن. (الدفتين) الجلدتين اللتين على جانبي المصحف

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ما ترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ما ترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «من شيء» و«الدفتين» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • من شيء: شيئا فيه شرع ونحوه غير القرآن.
  • الدفتين: الجلدتين اللتين على جانبي المصحف.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ما ترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فضائل القرآن من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث مثل الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب وريحها طيبالحديث السابقحديث كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما المعوذتان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب وريحها طيب

الراوي: ‌أبي موسى

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب فضيلة حافظ القرآن رقم 797 (كالأترجة) واحدة نوع من الثمار الحمضيات جميل المنظر طيب الطعم والنكهة لين الملمس كثير المنافع. (الريحانة) واحدة نوع من النبات. (الحنظلة) واحدة نوع من ثمار أشجار الصحراء التي لا تؤكل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما المعوذتان

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة، جمع كفيه ثم نفث فيهما، فقرأ فيهما: {قل هو الله أحد}، و {قل أعوذ برب الفلق}، و {قل أعوذ برب الناس}، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أجلكم في أجل من خلا من الأمم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنما أجلكم في أجل من خلا من الأمم، كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس، ومثلكم ومثل اليهود والنصارى، كمثل رجل استعمل عمالا، فقال: من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط، فعملت اليهود، فقال: من يعمل لي من نصف النهار إلى العصر، فعملت النصارى، ثم أنتم تعملون من العصر إلى المغرب بقيراطين قيراطين، قالوا: نحن أكثر عملا وأقل عطاء، قال: هل ظلمتكم من حقكم؟ قالوا: لا، قال: فذاك فضلي أوتيه من شئت».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه، وأمسح بيده رجاء بركتها».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف كتب على الناس الوصية أمروا بها ولم يوص قال أوصى بكتاب الله

(آوصى) أأوصى بشيء فيما يتعلق بمال أو خلافة أو نحو ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الله الواحد الصمد ثلث القرآن

الراوي: ‌أبي سعيد الخدري

(الواحد الصمد) كناية عن سورة {قل هو الله أحد} قال في [الفتح] عند الإسماعيلي من رواية أبي خالد الأحمر عن الأعمش فقال (يقرأ {قل هو الله أحد} فهي ثلث القرآن) فكأن رواية الباب بالمعنى. (مرسل) منقطع السند. (مسند) متصل السند

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما ترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فضائل القرآن من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ما ترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين؟

راوي الحديث هو ‌عبد العزيز بن رفيع قال.

ما معنى حديث ما ترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين باختصار؟

(من شيء) شيئا فيه شرع ونحوه غير القرآن. (الدفتين) الجلدتين اللتين على جانبي المصحف

هل يوجد شرح لـ حديث ما ترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ما ترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ما ترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة...