حديث نبويالحديث 11 من 81

حديث لا تحلين لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته

الراوي‌عائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة قالت: «طلق رجل امرأته فتزوجت زوجا غيره، فطلقها، وكانت معه مثل الهدبة، فلم تصل منه إلى شيء تريده، فلم يلبث أن طلقها، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن زوجي طلقني وإني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه إلا مثل الهدبة، فلم يقربني إلا هنة واحدة لم يصل مني إلى شيء، فأحل لزوجي الأول؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحلين لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته.»

معنى الحديث باختصار

(هنة) يكنى بها عن ذكر ما يستحيا منه أي حاول جماعي مرة واحدة فلم يستطع

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لا تحلين لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا تحلين لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «هنة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • هنة: يكنى بها عن ذكر ما يستحيا منه والمعنى حاول جماعي مرة واحدة فلم يستطع.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لا تحلين لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث سمع ابن عباس يقول إذا حرم امرأته ليس بشيءالحديث السابقحديث سألت عائشة عن الخيرة فقالت خيرنا النبي ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع ابن عباس يقول إذا حرم امرأته ليس بشيء

الراوي: ‌سعيد بن جبير

(ليس بشيء) أي هذا القول لا يترتب عليه حكم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت عائشة عن الخيرة فقالت خيرنا النبي ﷺ

الراوي: ‌مسروق قال

(أفكان طلاقا) استفهام على سبيل الإنكار أرادت أنه ليس بطلاق

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن أعود له

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في الطلاق باب وجوب الكفارة على من حرم امرأته ولم ينو الطلاق رقم 1474

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خيرنا رسول الله ﷺ فاخترنا الله ورسوله

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في الطلاق باب بيان أن تخيير امرأته لا يكون طلاق إلا بالنية رقم 1477 (يعد) يعتبر (ذلك) التخيير (شيئا) من الطلاق

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في الطلاق باب وجوب الكفارة على من حرم امرأته ولم ينو الطلاق رقم 1474 (عكة) وعاء صغير يوضع فيه السمن أو العسل. (مغافير) صمغ حلو له رائحة كريهة. (جرست) رعت وجنت. (العرفط) نوع من الشجر يخرج منه المغافير. (أباديه) أبتدئه ببيان ما قلت لي. (فرقا) خوفا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا حتى يذوق عسيلتها كما ذاق الأول

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة، «أن رجلا طلق امرأته ثلاثا، فتزوجت فطلق، فسئل النبي صلى الله عليه وسلم: أتحل للأول؟ قال: لا، حتى يذوق عسيلتها كما ذاق الأول.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تحلين لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا تحلين لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته؟

راوي الحديث هو ‌عائشة قالت.

ما معنى حديث لا تحلين لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته باختصار؟

(هنة) يكنى بها عن ذكر ما يستحيا منه أي حاول جماعي مرة واحدة فلم يستطع

هل يوجد شرح لـ حديث لا تحلين لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لا تحلين لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا تحلين لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أ...