حديث نبويالحديث 45 من 154

حديث طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عمرو بن دينار، قال: سألنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة، ولم يطف بين الصفا والمروة، أيأتي امرأته؟ فقال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم، «فطاف بالبيت سبعا، وصلى خلف المقام ركعتين، وطاف بين الصفا والمروة»، وقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة 396- وسألنا جابر بن عبد الله، فقال: «لا يقربنها حتى يطوف بين الصفا والمروة»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الحج باب ما يلزم من أحرم بالحج رقم 1234 (فطاف بالبيت العمرة) أي طاف من أجل العمرة. (ولم يطف بين الصفا والمروة) لم يسع بينهما. (أيأتي امرأته) أ] هل تحلل من إحرامه وجاز له أن يجامع زوجته. (خلف المقام) أي مقام إبراهيم عليه السلام. (أسوة) قدوة. (لا يقربنها) لا يجامعنها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فطاف بالبيت العمرة» و«ولم يطف بين الصفا والمروة» و«أيأتي امرأته» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فطاف بالبيت العمرة: والمعنى طاف من أجل العمرة.
  • ولم يطف بين الصفا والمروة: لم يسع بينهما.
  • أيأتي امرأته: أ] هل تحلل من إحرامه وجاز له أن يجامع زوجته.
  • خلف المقام: والمعنى مقام إبراهيم عليه السلام.
  • أسوة: قدوة.
  • لا يقربنها: لا يجامعنها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أصلى النبي ﷺ في الكعبة قال نعمالحديث السابقحديث إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أصلى النبي ﷺ في الكعبة قال نعم

الراوي: بن عمر فقيل له

(بين البابين) أي مصراعي الباب لأنه لم يكن لها حينئذ إلا باب واحد كما هي الآن. (الساريتين) مثنى سارية وهي الأسطوانة والدعامة التي يقوم عليها السقف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

(مراحيض) حمع مرحاض وهو البيت المتخذ لقضاء حاجة الإنسان. (قبل القبلة) باتجاه الكعبة. (فننحرف) أي عن جهة القبلة من الانحراف وهو الميل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الحج باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره والصلاة فيها رقم 1330 (نواحيه) جمع ناحية وهي الجهة. (قبل الكعبة) مقابلها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من شهد أن لا إله إلا الله واستقبل قبلتنا وصلى صلاتنا وأكل ذبيحتنا فهو المسلم

الراوي: أنس بن مالك

(ذبحوا ذبيحتنا) ذبحوا على الطريقة التي نذبح بها قولا وفعلا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى نحو بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا

الراوي: البراء بن عازب

(نحو بيت المقدس) جهته. (يحب أن يوجه) أو يؤمر بالتوجه. (تقلب وجهك في السماء) تردده نحو السماء تطلعا لنزول الوحي بتحويل القبلة. والآية / البقرة 144 /. (السفهاء) جمع سفيه وهو الجاهل ومن كان عنده نقص في عقله أو خفة وطيش في فعله. (ما ولاهم) ما صرفهم. (لله المشرق والمغرب) ملكا وخلقا فلا يختص به مكان دون مكان فيوجه إليهما تكليفا حسبما يريد وحسبما تقتضي حكمته. (يهدي من يشاء) يوجه من كان أهلا للهداية حسب إرادته وقضائه. (صراط مستقيم) طريقة في العبادة قويمة حسبما تقتضيه حكمته تعالى. والآية / البقرة 142 /.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم

الراوي: أنس بن مالك

(أكل ذبيحتنا) تنويه باليهود الذين لا يأكلون ذبيحة المسلمين. (ذمة) هي الأمن والعهد وذمة الله أمانه وضمانه وقد يراد بها الذمام وهو الحرمة. (تحقروا الله) تغدروا به وتنقضوا عهده

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة باختصار؟

أخرجه مسلم في الحج باب ما يلزم من أحرم بالحج رقم 1234 (فطاف بالبيت العمرة) أي طاف من أجل العمرة. (ولم يطف بين الصفا والمروة) لم يسع بينهما. (أيأتي امرأته) أ] هل تحلل من إحرامه وجاز له أن يجامع زوجته. (خلف المقام) أي مقام إبراهيم عليه السلام. (أسوة) قدوة. (لا يقربنها) لا يجامعنها

هل يوجد شرح لـ حديث طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة». وتفهم ألفاظ الحديث م...