حديث نبويالحديث 46 من 154

حديث أصلى النبي ﷺ في الكعبة قال نعم

الراويبن عمر فقيل له
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن بن عمر فقيل له: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة، فقال ابن عمر: فأقبلت والنبي صلى الله عليه وسلم قد خرج وأجد بلالا قائما بين البابين، فسألت بلالا، فقلت: أصلى النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة؟ قال: «نعم، ركعتين، بين الساريتين اللتين على يساره إذا دخلت، ثم خرج، فصلى في وجه الكعبة ركعتين»

معنى الحديث باختصار

(بين البابين) أي مصراعي الباب لأنه لم يكن لها حينئذ إلا باب واحد كما هي الآن. (الساريتين) مثنى سارية وهي الأسطوانة والدعامة التي يقوم عليها السقف

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أصلى النبي ﷺ في الكعبة قال نعم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أصلى النبي ﷺ في الكعبة قال نعم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «بين البابين» و«الساريتين» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • بين البابين: والمعنى مصراعي الباب لأنه لم يكن لها حينئذ إلا باب واحد كما هي الآن.
  • الساريتين: مثنى سارية وهي الأسطوانة والدعامة التي يقوم عليها السقف.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أصلى النبي ﷺ في الكعبة قال نعم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلةالحديث السابقحديث طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الحج باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره والصلاة فيها رقم 1330 (نواحيه) جمع ناحية وهي الجهة. (قبل الكعبة) مقابلها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة

أخرجه مسلم في الحج باب ما يلزم من أحرم بالحج رقم 1234 (فطاف بالبيت العمرة) أي طاف من أجل العمرة. (ولم يطف بين الصفا والمروة) لم يسع بينهما. (أيأتي امرأته) أ] هل تحلل من إحرامه وجاز له أن يجامع زوجته. (خلف المقام) أي مقام إبراهيم عليه السلام. (أسوة) قدوة. (لا يقربنها) لا يجامعنها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى نحو بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا

الراوي: البراء بن عازب

(نحو بيت المقدس) جهته. (يحب أن يوجه) أو يؤمر بالتوجه. (تقلب وجهك في السماء) تردده نحو السماء تطلعا لنزول الوحي بتحويل القبلة. والآية / البقرة 144 /. (السفهاء) جمع سفيه وهو الجاهل ومن كان عنده نقص في عقله أو خفة وطيش في فعله. (ما ولاهم) ما صرفهم. (لله المشرق والمغرب) ملكا وخلقا فلا يختص به مكان دون مكان فيوجه إليهما تكليفا حسبما يريد وحسبما تقتضي حكمته. (يهدي من يشاء) يوجه من كان أهلا للهداية حسب إرادته وقضائه. (صراط مستقيم) طريقة في العبادة قويمة حسبما تقتضيه حكمته تعالى. والآية / البقرة 142 /.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

(مراحيض) حمع مرحاض وهو البيت المتخذ لقضاء حاجة الإنسان. (قبل القبلة) باتجاه الكعبة. (فننحرف) أي عن جهة القبلة من الانحراف وهو الميل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي على راحلته حيث توجهت فإذا أراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة

الراوي: جابر بن عبد الله

(راحلته) المركب من الإبل ذكرا كان أم أنثى. (أراد الفريضة) أن يصلي الصلاة المفروضة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من شهد أن لا إله إلا الله واستقبل قبلتنا وصلى صلاتنا وأكل ذبيحتنا فهو المسلم

الراوي: أنس بن مالك

(ذبحوا ذبيحتنا) ذبحوا على الطريقة التي نذبح بها قولا وفعلا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أصلى النبي ﷺ في الكعبة قال نعم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أصلى النبي ﷺ في الكعبة قال نعم؟

راوي الحديث هو بن عمر فقيل له.

ما معنى حديث أصلى النبي ﷺ في الكعبة قال نعم باختصار؟

(بين البابين) أي مصراعي الباب لأنه لم يكن لها حينئذ إلا باب واحد كما هي الآن. (الساريتين) مثنى سارية وهي الأسطوانة والدعامة التي يقوم عليها السقف

هل يوجد شرح لـ حديث أصلى النبي ﷺ في الكعبة قال نعم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أصلى النبي ﷺ في الكعبة قال نعم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أصلى النبي ﷺ في الكعبة قال نعم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أو...