حديث نبويالحديث 18 من 154

حديث لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما يلبس المحرم؟ فقال: «لا يلبس القميص ولا السراويل، ولا البرنس، ولا ثوبا مسه الزعفران، ولا ورس، فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين، وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين»، وعن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

معنى الحديث باختصار

عن ابن عمر، قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما يلبس المحرم؟ فقال: «لا يلبس القميص ولا السراويل، ولا البرنس، ولا ثوبا مسه الزعفران، ولا ورس، فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين، وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين»، وعن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يلبس القميص ولا السراويل، ولا البرنس، ولا ثوبا مسه الزعفران، ولا ورس، فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين، وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ عن اشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب واحدالحديث السابقحديث سأله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال أوكلكم يجد ثوبين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن اشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد

الراوي: أبي سعيد الخدري

(اشتمال الصماء) هو أن يتلفف بالثوب حتى يجلل به جميع جسده ولا يرفع شيئا من جوانبه فلا يمكنه إخراج يده إلا من أسفله سمي بذلك لسده المنافذ كلها كالصخرة الصماء. (يحتبي) من الاحتباء وهو أن يجلس على أليته وينصب ساقيه ويششد فخذيه وساقيه إلى جسمه بثوب يلفه وقد كان هذا من عادة العرب في أنديتهم. (ليس على فرجه شيء) أي من الثوب يستره

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال أوكلكم يجد ثوبين

الراوي: أبي هريرة

(رجل) قيل هو ابن مسعود لأنه اختلف هو وأبي بن كعب رضي الله عنه في ذلك. (جمع رجل عليه ثيابه) أي إن جمع عليه ثيابه وصلى بها فحسن. (رداء) ما يوضع على أعلى الجسم من الثياب. (قباء) ثوب منضم الأطراف مشتق من القبو وهو الجمع والضم سمي بذلك لأنه يضم لابسه. (تبان) سروايل صغير مقدار ستر العورة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن بيعتين عن اللماس والنباذ

الراوي: أبي هريرة

(اللماس) هو أن يشتري شيئا لم يره على أنه متى لمسه لزم البيع وسقط الخيار. (النباذ) هو أن يشتري الشيء على أنه متى نبذه إليه فقد لزم البيع ونبذه ألقاه. وانظر شرح 360

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلت على منكبيك دون الحجارة

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في الحيض باب الاعتناء بحفظ العورة رقم 340 (فجعلت) وضعت الثوب. (منكبيك) مثنى منكب. (دون) تحت. (مغشيا عليه) مغمى عليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان

الراوي: أبي هريرة

(في تلك الحجة) أي التي أمر فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر على الحج في السنة التاسعة قبل حجة الوداع بسنة. (أردف) أرسله وراء أبي بكر رضي الله عنه. (يؤذن ببراءة) يقرؤها على الناس وبراءة اسم لسورة التوبة وسميت براءة لأنها تبدأ بقوله تعالى {براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين}

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه

الراوي: مغيرة بن شعبة

(الإدواة) ما يوضع فيه ماء التطهير. (شأمية) أي من نسج الكفار الذين في الشام

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران باختصار؟

عن ابن عمر، قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما يلبس المحرم؟ فقال: «لا يلبس القميص ولا السراويل، ولا البرنس، ولا ثوبا مسه الزعفران، ولا ورس، فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين، وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين»، وعن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

هل يوجد شرح لـ حديث لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران»، ويظهر ذلك في قول النبي...