حديث نبويالحديث 15 من 154

حديث ذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه

الراويمغيرة بن شعبة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مغيرة بن شعبة، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فقال: «يا مغيرة خذ الإداوة»، فأخذتها، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني، فقضى حاجته، وعليه جبة شأمية، فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت، فأخرج يده من أسفلها، فصببت عليه، فتوضأ وضوءه للصلاة، ومسح على خفيه، ثم صلى

معنى الحديث باختصار

(الإدواة) ما يوضع فيه ماء التطهير. (شأمية) أي من نسج الكفار الذين في الشام

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الإدواة» و«شأمية» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الإدواة: ما يوضع فيه ماء التطهير.
  • شأمية: والمعنى من نسج الكفار الذين في الشام.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلت على منكبيك دون الحجارةالحديث السابقحديث لا ترفعن رءوسكن حتى يستوي الرجال جلوسا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلت على منكبيك دون الحجارة

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في الحيض باب الاعتناء بحفظ العورة رقم 340 (فجعلت) وضعت الثوب. (منكبيك) مثنى منكب. (دون) تحت. (مغشيا عليه) مغمى عليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ترفعن رءوسكن حتى يستوي الرجال جلوسا

الراوي: سهل بن سعد

أخرجه مسلم في الصلاة باب أمرالنساء المصليات وراء الرجال رقم 441 (عاقدي أزرهم) رابطي أطرافها. (كهيئة الصبيان) أي صبيان زمانهم. (لا ترفعن) أي من السجود. (حتى يستوي الرجال) يستقروا جالسين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال أوكلكم يجد ثوبين

الراوي: أبي هريرة

(رجل) قيل هو ابن مسعود لأنه اختلف هو وأبي بن كعب رضي الله عنه في ذلك. (جمع رجل عليه ثيابه) أي إن جمع عليه ثيابه وصلى بها فحسن. (رداء) ما يوضع على أعلى الجسم من الثياب. (قباء) ثوب منضم الأطراف مشتق من القبو وهو الجمع والضم سمي بذلك لأنه يضم لابسه. (تبان) سروايل صغير مقدار ستر العورة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان واسعا فالتحف به وإن كان ضيقا فاتزر به

الراوي: سعيد بن الحارث

أخرجه مسلم في الزهد والرقائق باب حديث جابر الطويل رقم 3010 (ما السرى) أي ما سببه والسرى السير بالليل. (فاشتملت) تلففت. (فاتزر به) اجعله إزارا فقط

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما يلبس المحرم؟ فقال: «لا يلبس القميص ولا السراويل، ولا البرنس، ولا ثوبا مسه الزعفران، ولا ورس، فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين، وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين»، وعن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه

الراوي: أبي هريرة

(فليخالف. .) انظر باب (3)

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه؟

راوي الحديث هو مغيرة بن شعبة.

ما معنى حديث ذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه باختصار؟

(الإدواة) ما يوضع فيه ماء التطهير. (شأمية) أي من نسج الكفار الذين في الشام

هل يوجد شرح لـ حديث ذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على...