حديث نبويالحديث 10 من 50

حديث قال رسول الله ﷺ نعم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الشهادات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرة بنت عبد الرحمن، أن عائشة رضي الله عنها، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرتها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها، وأنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة، قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله، هذا رجل يستأذن في بيتك، قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أراه فلانا» لعم حفصة من الرضاعة، فقالت عائشة: لو كان فلان حيا - لعمها من الرضاعة - دخل علي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم، إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الرضاع باب يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة رقم 1444. (أراه) أظنه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قال رسول الله ﷺ نعم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قال رسول الله ﷺ نعم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أراه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أراه: أظنه.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قال رسول الله ﷺ نعم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الشهادات من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يا عائشة انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعةالحديث السابقحديث لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الرضاع باب إنما الرضاعة من المجاعة رقم 1455. (انظرن) تأملن وتفكرن. (فإنما الرضاعة) التي تثبت بها الحرمة. (المجاعة) جوع الرضيع الذي يسده اللبن ولا يكون ذلك إلا في الصغر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الرضاع باب تحريم ابنة الأخ من الرضاعة رقم 1447. (يحرم من الرضاع. .) أي يقوم الرضاع مقام النسب في التحريم في النكاح إلا في بعض الصور تعرف في كتب الفقه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن امرأة سرقت في غزوة الفتح فأتي بها رسول الله ﷺ ثم أمر بها فقطعت يدها

الراوي: ابن شهاب

(امرأة) اسمها فاطمة بنت الأسود. (حسنت توبتها) استقام حالها ولم تسرق ثانية. (فأرفع حاجتها) أخبره بما جاءت تطلب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة رضي الله عنها قالت استأذن علي أفلح

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الرضاع باب تحريم الرضاعة من ماء الفحل رقم 1445. (صدق) أي في قوله أنا عمك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر فيمن زنى ولم يحصن بجلد مائة وتغريب عام

الراوي: عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد

(يحصن) يتزوج. (بجلد مائة) يضرب مائة جلدة. (تغريب عام) يبعد عن البلد التي زنا فيها سنة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة

الراوي: أبي الأسود

(ذريعا) واسعا أو سريعا. (خيرا) بخير

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ نعم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الشهادات من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ نعم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ نعم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة باختصار؟

أخرجه مسلم في الرضاع باب يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة رقم 1444. (أراه) أظنه

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ نعم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قال رسول الله ﷺ نعم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قال رسول الله ﷺ نعم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بي...