حديث نبويالحديث 63 من 172

حديث إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار

الراوي‌أبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الرقاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي هريرة : سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد مما بين المشرق.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الزهد والرقائق باب التكلم بالكلمة يهوي بها في النار. (حفظ اللسان) رقم 2988 (ما يتبين فيها) لا يتدبرها ولا يتفكر في قبحها وما يترتب عليها. (يزل بها) ينزلق بسببها ويقرب من دخول النار. (أبعد مما. .) وفي بعض النسخ (أبعد ما) كناية عن عظمها ووسعها كذا في جميع نسخ البخاري (أبعد مما بين المشرق). وفي مسلم (أبعد ما بين المشرق والمغرب)

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «حفظ اللسان» و«ما يتبين فيها» و«يزل بها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • حفظ اللسان: رقم 2988.
  • ما يتبين فيها: لا يتدبرها ولا يتفكر في قبحها وما يترتب عليها.
  • يزل بها: ينزلق بسببها ويقرب من دخول النار.
  • أبعد مما. .: وفي بعض النسخ.
  • أبعد ما: كناية عن عظمها ووسعها كذا في جميع نسخ البخاري.
  • أبعد مما بين المشرق: .

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجاتالحديث السابقحديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات

(من رضوان الله) مما يرضي الله تعالى. (لا يلقي لها بالا) لا يبالي بها ولا يلتفت إلى معناها خاطره ولا يعتد بها ولا يعيها بقلبه. (سخط الله) مما يغضبه ولا يرضاه. (يهوي بها) يسقط بسببها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

الراوي: ‌أبي شريح الخزاعي قال

(جائزته) أي أعطوه جائزته وهي الإكرام الزائد عن المعتاد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبعة يظلهم الله رجل ذكر الله ففاضت عيناه

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سبعة يظلهم الله: رجل ذكر الله ففاضت عيناه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابو هريرة من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما حملك على الذي صنعت قال ما حملني إلا مخافتك فغفر له

(رجل) من بني إسرائيل. (يسيء الظن) يتوقع أن يناله بسببه عقاب شديد. (بعمله) الذي كان معصية وكان ينبش القبور ويأخذ ما فيها (فذروني) فرقوا أعضائي وألقوها أو فرقوا رمادي بعد حرقي. (صائف) شديد الحر حتى تتمزق أعضاؤه وتتبعثر أو تفرق الريح رماده بشدة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة

(يضمن. .) يحفظه ويؤد حقه. (ما بين لحييه) لسانه ولحييه مثنى لحي وهو العظم في جانب الفم. (ما بين رجليه) فرجه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار؟

راوي الحديث هو ‌أبي هريرة.

ما معنى حديث إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار باختصار؟

أخرجه مسلم في الزهد والرقائق باب التكلم بالكلمة يهوي بها في النار. (حفظ اللسان) رقم 2988 (ما يتبين فيها) لا يتدبرها ولا يتفكر في قبحها وما يترتب عليها. (يزل بها) ينزلق بسببها ويقرب من دخول النار. (أبعد مما. .) وفي بعض النسخ (أبعد ما) كناية عن عظمها ووسعها كذا في جميع نسخ البخاري (أبعد مما بين المشرق). وفي مسلم (أبعد ما بين المشرق والمغرب)

هل يوجد شرح لـ حديث إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بي...