حديث أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغه ستين سنة

حديث لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الأمل

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الزكاة باب كراهة الحرص على الدنيا رقم 1046 (شابا) قويا لاستحكام المحبة لما ذكر في قلبه. (الأمل) طول العمر

حديث خط النبي ﷺ خطوطا فقال هذا الأمل وهذا أجله

الراوي: ‌أنس قال

(كذلك) في هذه الآفات التي تعرض له. (الأقرب) وهو الأجل

حديث يكبر ابن آدم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر

الراوي: ‌أنس

أخرجه مسلم في الزكاة باب كراهة الحرص على الدنيا رقم 1047 (يكبر) يطعن في السن. (يكبر معه) يعظم عنده

حديث هذا الإنسان وهذا أجله محيط به وهذا الذي هو خارج أمله

الراوي: ‌عبد الله

(مربعا) شكلا ذا أضلاع أربع متساوي الزوايا. (خارجا منه) ممتدا إلى خارجه. (الأعراض) الآفات التي تعرض له من مرض وشغل وآخرها الموت. (أخطأه) لم يصبه. (نهشه) أصابه والنهش أخذ الشيء بمقدم الأسنان

حديث لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا إله إلا الله يبتغي به وجه الله إلا حرم الله عليه النار

محمود بن الربيع «وزعم محمود أنه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم، 6423 - » قال: سمعت عتبان بن مالك الأنصاري، ثم أحد بني سالم قال: غدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لن يوافي عبد يوم القيامة يقول: لا إله إلا الله يبتغي به وجه الله، إلا حرم الله عليه النار.

حديث كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل

الراوي: ‌عبد الله بن عمر

(كأنك غريب) بعيد عن موطنه لا يتخذ الدار التي هو فيها موطنا ولا يحدث نفسه بالبقاء قال العيني هذه كلمة جامعة لأنواع النصائح إذ الغريب لقلة معرفته بالناس قليل الحسد والعداوة والحقد والنفاق والنزاع وسائر الرذائل منشؤها الاختلاط بالخلائق ولقلة إقامته قليل الدار والبستان والمزرعة والأهل والعيال وسائر العلائق التي هي منشأ الاشتغال عن الخالق. (عابر سبيل) مار بطريق وتعلقاته أقل من تعلقات الغريب (خذ من صحتك لمرضك) اشتغل حال الصحة بالطاعات بقدر يسد الخلل والنقص الحاصل بسبب المرض الذي قد يقعد عنها. (من حيا…