حديث لا يأت ابن آدم النذر بشيء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر

حديث ألا أعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله

الراوي: ‌أبي موسى قال

(شرفا) موضعا مرتفعا يشرف على ما حوله. (من كنوز الجنة) أي إن قولها يحصل ثوابا نفيسا مدخرا لصاحبه في الجنة

حديث نهى النبي ﷺ عن النذر

الراوي: ‌ابن عمر

أخرجه مسلم في النذر باب النهي عن النذر وأنه لا يرد شيئا رقم 1639. (لا يرد شيئا) أي من قضاء الله تعالى. (يستخرج به) العمل الصالح من إنفاق مال ونحوه. (البخيل) الذي لا يفعل شيئا إلا بعوض يستوفيه وقهرا عنه

حديث ما استخلف خليفة إلا له بطانتان

(خليفة) هو من يقوم مقام الذاهب ويسد مسده من الحكام والأمراء والقضاة والولاة. (بطانتان) مثنى بطانة وبطانة الرجل خاصته وأهل مشورته في الأمور. (تحضه) تحثه على فعله وتؤكد عليه فيه. (المعصوم) المحفوظ من شر بطانة السوء والوقوع فيما يجر إلى الهلاك

حديث من أحب أن ينظر إلى الرجل من أهل النار فلينظر إلى هذا

الراوي: ‌سهل

عن ‌سهل : «أن رجلا من أعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلى الله عليه وسلم، فنظر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من أحب أن ينظر إلى الرجل من أهل النار فلينظر إلى هذا فاتبعه رجل من القوم وهو على تلك الحال، من أشد الناس على المشركين حتى جرح فاستعجل الموت، فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتى خرج من بين كتفيه، فأقبل الرجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم مسرعا فقال: أشهد أنك رسول الله فقال: وما ذاك قال: قلت لفلان: من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إليه وكان من أعظمنا غناء عن المسل…

حديث إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة

الراوي: ‌ابن عباس قال

عن ‌ابن عباس قال: «ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنفس تمنى وتشتهي، والفرج يصدق ذلك ويكذبه» وقال شبابة: حدثنا ورقاء، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

حديث لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

الراوي: ‌أبي هريرة

(فأثبتته) جعلته ساكنا لا حراك له من شدة جراحه