حديث نبويالحديث 25 من 30

حديث من حق الإبل أن تحلب على الماء

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المساقاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حق الإبل أن تحلب على الماء»

معنى الحديث باختصار

(أن تحلب على الماء) أن يتصدق من لبنها على من حضر من المساكين عند سقيها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من حق الإبل أن تحلب على الماء»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من حق الإبل أن تحلب على الماء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أن تحلب على الماء» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أن تحلب على الماء: أن يتصدق من لبنها على من حضر من المساكين عند سقيها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من حق الإبل أن تحلب على الماء» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاعالحديث السابقحديث أراد النبي ﷺ أن يقطع من البحرين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع

الراوي: أبيه

(في العبد) أي روى عمر رضي الله عنه الحديث في شأن العبد وقيل غير ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أراد النبي ﷺ أن يقطع من البحرين

الراوي: أنسا

(يقطع من البحرين) يخصص لهم جزءا من المال الذي يجنى منها وقيل الظاهر أنه أراد أن يقطع لهم قطعة من أرضها. (أثرة) استئثارا والمعنى يفضل غيركم نفسه عليكم في أمور الدنيا ولا يجعل لكم منها نصيبا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رخص النبي ﷺ أن تباع العرايا بخرصها تمرا

الراوي: زيد بن ثابت

أخرجه مسلم في البيوع باب النهي عن المحاقلة والمزابنة رقم 1536

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطاني رسول الله ﷺ شارفا أخرى

الراوي: حسين بن علي عن علي بن أبي طالب

(قينة) مغنية. (ألا) أداة عرض وتنبيه. (حمز) حمزة منادى مرخم والترخيم حذف آخر الكلمة لسهولة النطق. (للشرف) جمع شارف وهي الناقة المسنة. (النواء) جمع ناوية وهي السمينة. (فجب) فقطع. (أسنمتهما) جمع سنام وهو أعلى ظهر البعير. (بقر) شق. (أكبادهما) جمع كبد. (فتغيظ عليه) أظهر الغيظ عليه والغيظ أشد الغضب. (يقهقر) رجع إلى ورائه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة

الراوي: عطاء

عن عطاء، سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المخابرة، والمحاقلة، وعن المزابنة، وعن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها، وأن لا تباع إلا بالدينار والدرهم، إلا العرايا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير له من أن يسأل أحدا

الراوي: أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف

عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره، خير له من أن يسأل أحدا فيعطيه أو يمنعه»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من حق الإبل أن تحلب على الماء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من حق الإبل أن تحلب على الماء؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من حق الإبل أن تحلب على الماء باختصار؟

(أن تحلب على الماء) أن يتصدق من لبنها على من حضر من المساكين عند سقيها

هل يوجد شرح لـ حديث من حق الإبل أن تحلب على الماء؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من حق الإبل أن تحلب على الماء»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من حق الإبل أن تحلب على الماء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله...