حديث نبويالحديث 24 من 30

حديث أراد النبي ﷺ أن يقطع من البحرين

الراويأنسا
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المساقاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يحيى بن سعيد، قال: سمعت أنسا رضي الله عنه، قال: أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع من البحرين، فقالت الأنصار: حتى تقطع لإخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا، قال: «سترون بعدي أثرة، فاصبروا حتى تلقوني»

معنى الحديث باختصار

(يقطع من البحرين) يخصص لهم جزءا من المال الذي يجنى منها وقيل الظاهر أنه أراد أن يقطع لهم قطعة من أرضها. (أثرة) استئثارا والمعنى يفضل غيركم نفسه عليكم في أمور الدنيا ولا يجعل لكم منها نصيبا

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أراد النبي ﷺ أن يقطع من البحرين»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أراد النبي ﷺ أن يقطع من البحرين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يقطع من البحرين» و«أثرة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يقطع من البحرين: يخصص لهم جزءا من المال الذي يجنى منها وقيل الظاهر أنه أراد أن يقطع لهم قطعة من أرضها.
  • أثرة: استئثارا والمعنى يفضل غيركم نفسه عليكم في أمور الدنيا ولا يجعل لكم منها نصيبا.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من حق الإبل أن تحلب على الماءالحديث السابقحديث أعطاني رسول الله ﷺ شارفا أخرى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من حق الإبل أن تحلب على الماء

الراوي: أبي هريرة

(أن تحلب على الماء) أن يتصدق من لبنها على من حضر من المساكين عند سقيها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطاني رسول الله ﷺ شارفا أخرى

الراوي: حسين بن علي عن علي بن أبي طالب

(قينة) مغنية. (ألا) أداة عرض وتنبيه. (حمز) حمزة منادى مرخم والترخيم حذف آخر الكلمة لسهولة النطق. (للشرف) جمع شارف وهي الناقة المسنة. (النواء) جمع ناوية وهي السمينة. (فجب) فقطع. (أسنمتهما) جمع سنام وهو أعلى ظهر البعير. (بقر) شق. (أكبادهما) جمع كبد. (فتغيظ عليه) أظهر الغيظ عليه والغيظ أشد الغضب. (يقهقر) رجع إلى ورائه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع

الراوي: أبيه

(في العبد) أي روى عمر رضي الله عنه الحديث في شأن العبد وقيل غير ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير له من أن يسأل أحدا

الراوي: أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف

عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره، خير له من أن يسأل أحدا فيعطيه أو يمنعه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رخص النبي ﷺ أن تباع العرايا بخرصها تمرا

الراوي: زيد بن ثابت

أخرجه مسلم في البيوع باب النهي عن المحاقلة والمزابنة رقم 1536

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يسأل الناس أعطي أم منع

الراوي: الزبير بن العوام

عن الزبير بن العوام رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لأن يأخذ أحدكم أحبلا، فيأخذ حزمة من حطب، فيبيع، فيكف الله به وجهه، خير من أن يسأل الناس، أعطي أم منع»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أراد النبي ﷺ أن يقطع من البحرين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أراد النبي ﷺ أن يقطع من البحرين؟

راوي الحديث هو أنسا.

ما معنى حديث أراد النبي ﷺ أن يقطع من البحرين باختصار؟

(يقطع من البحرين) يخصص لهم جزءا من المال الذي يجنى منها وقيل الظاهر أنه أراد أن يقطع لهم قطعة من أرضها. (أثرة) استئثارا والمعنى يفضل غيركم نفسه عليكم في أمور الدنيا ولا يجعل لكم منها نصيبا

هل يوجد شرح لـ حديث أراد النبي ﷺ أن يقطع من البحرين؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أراد النبي ﷺ أن يقطع من البحرين»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أراد النبي ﷺ أن يقطع من البحرين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة و...