حديث نبويالحديث 82 من 398

حديث سبب نزول آية فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا

الراوي‌زيد بن ثابت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: «لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد، رجع ناس ممن خرج معه، وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فرقتين: فرقة تقول: نقاتلهم، وفرقة تقول: لا نقاتلهم، فنزلت: {فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا} وقال: إنها طيبة، تنفي الذنوب، كما تنفي النار خبث الفضة.»

معنى الحديث باختصار

(أركسهم بما كسبوا) أوقعهم في الخطأ وأهلكهم بسبب عصيانهم ومخالفتهم، وأركسه قلبه ونسكه أي جعل أعلاه أسفله. /النساء: ٨٨/. (تنفي الذنوب) تظهر من يرتكب فيها الذنوب وتميزهم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «سبب نزول آية فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «سبب نزول آية فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أركسهم بما كسبوا» و«تنفي الذنوب» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أركسهم بما كسبوا: أوقعهم في الخطأ وأهلكهم بسبب عصيانهم ومخالفتهم، وأركسه قلبه ونسكه والمعنى جعل أعلاه أسفله.
  • تنفي الذنوب: تظهر من يرتكب فيها الذنوب وتميزهم.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث نزلت آية إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا في بني سلمة وبني حارثةالحديث السابقحديث فقدت آية من الأحزاب حين نسخنا المصحف كنت أسمع رسول الله ﷺ يقرأ بها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نزلت آية إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا في بني سلمة وبني حارثة

الراوي: ‌جابر

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة، باب: من فضائل الأنصار رضي الله عنهم، رقم ٢٥٠٥. (همت) من هم بالأمر إذا عزم على القيام به ولم يفعله. (طائفتان) جماعتان، هما بنو سلمة من الخزرج وبنو حارثة من الأوس. (أن تفشلا) تجبنا وتضعفا عن القتال. (ما أحب . ) أي نزولها محبب إلي لما ذكر فيها من ولاية الله تعالى. (وليهما) ناصرهما وحافظهما ومتولي أمرهما بالتوفيق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فقدت آية من الأحزاب حين نسخنا المصحف كنت أسمع رسول الله ﷺ يقرأ بها

الراوي: زيد بن ثابت

عن زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول: «فقدت آية من الأحزاب حين نسخنا المصحف، كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها، فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الأنصاري: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر} فألحقناها في سورتها في المصحف».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كرهت أن أجمع إليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امرأة تمشطهن وتقوم عليهن

الراوي: ‌جابر قال

(جارية) بكرا صغيرة. (خرقاء) حمقاء جاهلة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعتذر إليك مما صنع المسلمين وأبرأ إليك مما جاء به المشركون

الراوي: ‌أنس

(بشامة) هي علامة في البدن يخالف لونها لون سائره، قد تكون في الوجه وغيره، وقد ينبت عليها الشعر فتسمى الخال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اذهب فبيدر كل تمر على ناحية

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: «أن أباه استشهد يوم أحد، وترك عليه دينا، وترك ست بنات، فلما حضر جزاز النخل قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: قد علمت أن والدي قد استشهد يوم أحد وترك دينا كثيرا، وإني أحب أن يراك الغرماء، فقال: اذهب فبيدر كل تمر على ناحية. ففعلت ثم دعوته، فلما نظروا إليه كأنهم أغروا بي تلك الساعة، فلما رأى ما يصنعون أطاف حول أعظمها بيدرا ثلاث مرات، ثم جلس عليه، ثم قال: ادع لي أصحابك. فما زال يكيل لهم حتى أدى الله عن والدي أمانته، وأنا أرضى أن يؤدي الله أمانة والدي و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وجب أجرنا على الله ومنا من مضى أو ذهب لم يأكل من أجره شيئا

الراوي: ‌خباب

عن ‌خباب رضي الله عنه قال: «هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتغي وجه الله، فوجب أجرنا على الله، ومنا من مضى، أو ذهب، لم يأكل من أجره شيئا، كان منهم مصعب بن عمير، قتل يوم أحد، لم يترك إلا نمرة، كنا إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه، وإذا غطي بها رجلاه خرج رأسه، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: غطوا بها رأسه، واجعلوا على رجله الإذخر أو قال: ألقوا على رجله من الإذخر ومنا من قد أينعت له ثمرته فهو يهدبها».

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سبب نزول آية فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث سبب نزول آية فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا؟

راوي الحديث هو ‌زيد بن ثابت.

ما معنى حديث سبب نزول آية فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا باختصار؟

(أركسهم بما كسبوا) أوقعهم في الخطأ وأهلكهم بسبب عصيانهم ومخالفتهم، وأركسه قلبه ونسكه أي جعل أعلاه أسفله. /النساء: ٨٨/. (تنفي الذنوب) تظهر من يرتكب فيها الذنوب وتميزهم.

هل يوجد شرح لـ حديث سبب نزول آية فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «سبب نزول آية فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «سبب نزول آية فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا». وتفهم ألفاظ الحديث...