حديث نبويالحديث 79 من 398

حديث وجب أجرنا على الله ومنا من مضى أو ذهب لم يأكل من أجره شيئا

الراوي‌خباب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌خباب رضي الله عنه قال: «هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتغي وجه الله، فوجب أجرنا على الله، ومنا من مضى، أو ذهب، لم يأكل من أجره شيئا، كان منهم مصعب بن عمير، قتل يوم أحد، لم يترك إلا نمرة، كنا إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه، وإذا غطي بها رجلاه خرج رأسه، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: غطوا بها رأسه، واجعلوا على رجله الإذخر أو قال: ألقوا على رجله من الإذخر ومنا من قد أينعت له ثمرته فهو يهدبها».

معنى الحديث باختصار

عن ‌خباب رضي الله عنه قال: «هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتغي وجه الله، فوجب أجرنا على الله، ومنا من مضى، أو ذهب، لم يأكل من أجره شيئا، كان منهم مصعب بن عمير، قتل يوم أحد، لم يترك إلا نمرة، كنا إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه، وإذا غطي بها رجلاه خرج رأسه، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: غطوا بها رأسه، واجعلوا على رجله الإذخر أو قال: ألقوا على رجله من الإذخر ومنا من قد أينعت له ثمرته فهو يهدبها».

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «وجب أجرنا على الله ومنا من مضى أو ذهب لم يأكل من أجره شيئا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «وجب أجرنا على الله ومنا من مضى أو ذهب لم يأكل من أجره شيئا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتغي وجه الله، فوجب أجرنا على الله، ومنا من مضى، أو ذهب، لم يأكل من أجره شيئا، كان منهم مصعب بن عمير، قتل يوم أحد، لم يترك إلا نمرة، كنا إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه، وإذا غطي بها رجلاه خرج رأسه، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: غطوا بها رأسه، واجعلوا على رجله الإذخر أو قال: ألقوا على رجله من الإذخر ومنا من قد أينعت له ثمرته فهو يهدبها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «وجب أجرنا على الله ومنا من مضى أو ذهب لم يأكل من أجره شيئا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث اللهم إني أعتذر إليك مما صنع المسلمين وأبرأ إليك مما جاء به المشركونالحديث السابقحديث أرأيت إن قتلت فأين أنا قال في الجنة فألقى تمرات في يده ثم قاتل حتى قتل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعتذر إليك مما صنع المسلمين وأبرأ إليك مما جاء به المشركون

الراوي: ‌أنس

(بشامة) هي علامة في البدن يخالف لونها لون سائره، قد تكون في الوجه وغيره، وقد ينبت عليها الشعر فتسمى الخال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرأيت إن قتلت فأين أنا قال في الجنة فألقى تمرات في يده ثم قاتل حتى قتل

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في الإمارة، باب: ثبوت الجنة للشهيد، رقم: ١٨٩٩. (رجل) قيل: هو عمير بن الحمام رضي الله عنه، والظاهر أنه غيره، لأن قصته كانت في بدر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فقدت آية من الأحزاب حين نسخنا المصحف كنت أسمع رسول الله ﷺ يقرأ بها

الراوي: زيد بن ثابت

عن زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول: «فقدت آية من الأحزاب حين نسخنا المصحف، كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها، فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الأنصاري: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر} فألحقناها في سورتها في المصحف».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة إن غطي رأسه بدت رجلاه

الراوي: ‌سعد بن إبراهيم

عن ‌سعد بن إبراهيم، عن أبيه ‌إبراهيم : «أن عبد الرحمن بن عوف أتي بطعام، وكان صائما، فقال: قتل مصعب بن عمير وهو خير مني، كفن في بردة: إن غطي رأسه بدت رجلاه، وإن غطي رجلاه بدا رأسه، وأراه قال: وقتل حمزة وهو خير مني، ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط، أو قال: أعطينا من الدنيا ما أعطينا، وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا، ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول آية فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا

الراوي: ‌زيد بن ثابت

(أركسهم بما كسبوا) أوقعهم في الخطأ وأهلكهم بسبب عصيانهم ومخالفتهم، وأركسه قلبه ونسكه أي جعل أعلاه أسفله. /النساء: ٨٨/. (تنفي الذنوب) تظهر من يرتكب فيها الذنوب وتميزهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اصطبح الخمر يوم أحد ناس ثم قتلوا شهداء

الراوي: ‌جابر قال

(اصطبح الخمر) شربه صبوحا، والصبوح ما يشرب أو يؤكل وقت الصباح.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث وجب أجرنا على الله ومنا من مضى أو ذهب لم يأكل من أجره شيئا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث وجب أجرنا على الله ومنا من مضى أو ذهب لم يأكل من أجره شيئا؟

راوي الحديث هو ‌خباب.

ما معنى حديث وجب أجرنا على الله ومنا من مضى أو ذهب لم يأكل من أجره شيئا باختصار؟

عن ‌خباب رضي الله عنه قال: «هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتغي وجه الله، فوجب أجرنا على الله، ومنا من مضى، أو ذهب، لم يأكل من أجره شيئا، كان منهم مصعب بن عمير، قتل يوم أحد، لم يترك إلا نمرة، كنا إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه، وإذا غطي بها رجلاه خرج رأسه، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: غطوا بها رأسه، واجعلوا على رجله الإذخر أو قال: ألقوا على رجله من الإذخر ومنا من قد أينعت له ثمرته فهو يهدبها».

هل يوجد شرح لـ حديث وجب أجرنا على الله ومنا من مضى أو ذهب لم يأكل من أجره شيئا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «وجب أجرنا على الله ومنا من مضى أو ذهب لم يأكل من أجره شيئا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «وجب أجرنا على الله ومنا من مضى أو ذهب لم يأكل من أجره شيئا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الل...