حديث نبويالحديث 144 من 160

حديث لم يكن النبي ﷺ يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه

الراوي‌عائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عمران بن حطان: أن ‌عائشة رضي الله عنها حدثته «أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه.»

معنى الحديث باختصار

(تصاليب) تصاوير كالصليب يقال ثوب مصلب أي عليه نقش كالصليب. (نقضه) غيره وأبطل صورته أو كسره

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لم يكن النبي ﷺ يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لم يكن النبي ﷺ يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «تصاليب» و«نقضه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • تصاليب: تصاوير كالصليب يقال ثوب مصلب والمعنى عليه نقش كالصليب.
  • نقضه: غيره وأبطل صورته أو كسره.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لم يكن النبي ﷺ يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرةالحديث السابقحديث إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم تصوير صورة الحيوان. . رقم 2111 (يخلق كخلقي) يصنع ويقدر كخلقي في الصورة. (ذرة) نملة صغيرة. (بتور) إناء كالطست. (أشيء سمعته) أي تبليغ الماء إلى الإبط سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم. (منتهى الحلية) أي التبليغ إلى الإبط ليحصل على منتهى الحلية في الجنة للمؤمن لقوله صلى الله عليه وسلم (تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء). انظر مسلم الطهارة باب تبلغ الحلية حيث يبلغ الوضوء رقم 250

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم تصوير صورة الحيوان. . رقم 2108 (أحيوا ما خلقتم) اجعلوه ذا روح كما قدرتموه وصورتموه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم تصوير الحيوان. . وأن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة رقم 2107

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون

الراوي: ‌مسلم قال

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم تصوير صورة الحيوان. . رقم 2109 (صفته) هي المكان المظلل والبهو الواسع العالي السقف. (تماثيل) صور بشر وحيوانات ولا يشترط أن تكون ذات أبعاد ثلاثة بل تنطبق على ما يرسم باليد أو يثبت شكله وخلقته بواسطة آلة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علقت درنوكا فيه تماثيل فأمرني النبي ﷺ أن أنزعه

الراوي: ‌عائشة قالت

(درنوكا) نوعا من الستور له خمل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير

الراوي: ‌أبي طلحة

عن ‌أبي طلحة رضي الله عنهم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير» وقال الليث: حدثني يونس عن ابن شهاب: أخبرني عبيد الله سمع ابن عباس، سمعت أبا طلحة، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم يكن النبي ﷺ يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لم يكن النبي ﷺ يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه؟

راوي الحديث هو ‌عائشة.

ما معنى حديث لم يكن النبي ﷺ يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه باختصار؟

(تصاليب) تصاوير كالصليب يقال ثوب مصلب أي عليه نقش كالصليب. (نقضه) غيره وأبطل صورته أو كسره

هل يوجد شرح لـ حديث لم يكن النبي ﷺ يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لم يكن النبي ﷺ يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لم يكن النبي ﷺ يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان...