حديث نبويالحديث 142 من 160

حديث إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون

الراوي‌مسلم قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌مسلم قال: «كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فرأى في صفته تماثيل، فقال: سمعت عبد الله قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم تصوير صورة الحيوان. . رقم 2109 (صفته) هي المكان المظلل والبهو الواسع العالي السقف. (تماثيل) صور بشر وحيوانات ولا يشترط أن تكون ذات أبعاد ثلاثة بل تنطبق على ما يرسم باليد أو يثبت شكله وخلقته بواسطة آلة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «صفته» و«تماثيل» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • صفته: هي المكان المظلل والبهو الواسع العالي السقف.
  • تماثيل: صور بشر وحيوانات ولا يشترط أن تكون ذات أبعاد ثلاثة بل تنطبق على ما يرسم باليد أو يثبت شكله وخلقته بواسطة آلة.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامةالحديث السابقحديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم تصوير صورة الحيوان. . رقم 2108 (أحيوا ما خلقتم) اجعلوه ذا روح كما قدرتموه وصورتموه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير

الراوي: ‌أبي طلحة

عن ‌أبي طلحة رضي الله عنهم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير» وقال الليث: حدثني يونس عن ابن شهاب: أخبرني عبيد الله سمع ابن عباس، سمعت أبا طلحة، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن النبي ﷺ يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه

الراوي: ‌عائشة

(تصاليب) تصاوير كالصليب يقال ثوب مصلب أي عليه نقش كالصليب. (نقضه) غيره وأبطل صورته أو كسره

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات

الراوي: ‌عبد الله

عن ‌عبد الله رضي الله عنه «لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله، ما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم تصوير صورة الحيوان. . رقم 2111 (يخلق كخلقي) يصنع ويقدر كخلقي في الصورة. (ذرة) نملة صغيرة. (بتور) إناء كالطست. (أشيء سمعته) أي تبليغ الماء إلى الإبط سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم. (منتهى الحلية) أي التبليغ إلى الإبط ليحصل على منتهى الحلية في الجنة للمؤمن لقوله صلى الله عليه وسلم (تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء). انظر مسلم الطهارة باب تبلغ الحلية حيث يبلغ الوضوء رقم 250

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن النبي ﷺ الواشمة والمستوشمة

الراوي: ‌ابن عمر قال

عن ‌ابن عمر قال: «لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون؟

راوي الحديث هو ‌مسلم قال.

ما معنى حديث إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون باختصار؟

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم تصوير صورة الحيوان. . رقم 2109 (صفته) هي المكان المظلل والبهو الواسع العالي السقف. (تماثيل) صور بشر وحيوانات ولا يشترط أن تكون ذات أبعاد ثلاثة بل تنطبق على ما يرسم باليد أو يثبت شكله وخلقته بواسطة آلة

هل يوجد شرح لـ حديث إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي ي...