حديث نبويالحديث 146 من 160

حديث أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله

الراوي‌عائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة رضي الله عنها، «قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي على سهوة لي فيها تماثيل، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم هتكه، وقال: أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله، قالت: فجعلناه وسادة أو وسادتين.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم تصوير الحيوان. . وأن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة رقم 2107

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث علقت درنوكا فيه تماثيل فأمرني النبي ﷺ أن أنزعهالحديث السابقحديث ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث علقت درنوكا فيه تماثيل فأمرني النبي ﷺ أن أنزعه

الراوي: ‌عائشة قالت

(درنوكا) نوعا من الستور له خمل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم تصوير صورة الحيوان. . رقم 2111 (يخلق كخلقي) يصنع ويقدر كخلقي في الصورة. (ذرة) نملة صغيرة. (بتور) إناء كالطست. (أشيء سمعته) أي تبليغ الماء إلى الإبط سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم. (منتهى الحلية) أي التبليغ إلى الإبط ليحصل على منتهى الحلية في الجنة للمؤمن لقوله صلى الله عليه وسلم (تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء). انظر مسلم الطهارة باب تبلغ الحلية حيث يبلغ الوضوء رقم 250

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي ﷺ بالباب فلم يدخل

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها: «أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير، فقام النبي صلى الله عليه وسلم بالباب، فلم يدخل، فقلت: أتوب إلى الله مما أذنبت؟ قال: ما هذه النمرقة؟ قلت: لتجلس عليها وتوسدها، قال: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم، وإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه الصورة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن النبي ﷺ يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه

الراوي: ‌عائشة

(تصاليب) تصاوير كالصليب يقال ثوب مصلب أي عليه نقش كالصليب. (نقضه) غيره وأبطل صورته أو كسره

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه الصورة

(ربيب ميمونة) هو الخولاني ليس ابن زوجها ولكنها ربته وكان من مواليها فسمي ربيبها. (يوم الأول) الوقت الماضي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم تصوير صورة الحيوان. . رقم 2108 (أحيوا ما خلقتم) اجعلوه ذا روح كما قدرتموه وصورتموه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله؟

راوي الحديث هو ‌عائشة.

ما معنى حديث أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله باختصار؟

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم تصوير الحيوان. . وأن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة رقم 2107

هل يوجد شرح لـ حديث أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نب...