حديث نبويالحديث 66 من 160

حديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

الراوي‌ابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس، وقال: من لم يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس، وقال: من لم يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس، وقال: من لم يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من لم يكن له نعلان فليلبس خفينالحديث السابقحديث رأيت رسول الله ﷺ يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يكن له نعلان فليلبس خفين

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يكن له إزار فليلبس السراويل، ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها

الراوي: ‌لعبد الله بن عمر

عن ‌عبيد بن جريج : أنه قال ‌لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما: «رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها، قال: ما هي يا ابن جريج؟ قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين، ورأيتك تلبس النعال السبتية، ورأيتك تصبغ بالصفرة، ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى كان يوم التروية، فقال له عبد الله بن عمر: أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين، وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي في نعليه

الراوي: ‌سعيد أبي مسلمة قال

عن ‌سعيد أبي مسلمة قال: «سألت أنسا: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ قال: نعم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال

الراوي: ‌أبي هريرة

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب استحباب لبس النعل في اليمنى أولا. . رقم 2097 (انتعل) لبس النعل. (نزع) النعل من رجليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن لبس المياثر الحمر

الراوي: ‌البراء

(المياثر الحمر) انظر في المياثر باب (27) والحمر جمع حمراء

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين؟

راوي الحديث هو ‌ابن عمر.

ما معنى حديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين باختصار؟

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس، وقال: من لم يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين.»

هل يوجد شرح لـ حديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه و...