حديث نبويالحديث 69 من 160

حديث إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال

الراوي‌أبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين، وإذا نزع فليبدأ بالشمال، ليكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب استحباب لبس النعل في اليمنى أولا. . رقم 2097 (انتعل) لبس النعل. (نزع) النعل من رجليه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «انتعل» و«نزع» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • انتعل: لبس النعل.
  • نزع: النعل من رجليه.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا يمشي أحدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا أو لينعلهما جميعاالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمشي أحدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا أو لينعلهما جميعا

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب استحباب لبس النعل في اليمنى أولا. . رقم 2097 (ليحفهما) من الإحفاء وهو المشي بلا خف ولا نعل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان نعل النبي ﷺ لها قبالان

حدثنا ‌أنس رضي الله عنه «أن نعل النبي صلى الله عليه وسلم كان لها قبالان.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يكن له نعلان فليلبس خفين

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يكن له إزار فليلبس السراويل، ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج إلينا أنس بن مالك بنعلين لهما قبالان

الراوي: ‌عيسى بن طهمان قال

عن ‌عيسى بن طهمان قال: «خرج إلينا أنس بن مالك بنعلين لهما قبالان، فقال ثابت البناني: هذه نعل النبي صلى الله عليه وسلم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس، وقال: من لم يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال؟

راوي الحديث هو ‌أبي هريرة.

ما معنى حديث إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال باختصار؟

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب استحباب لبس النعل في اليمنى أولا. . رقم 2097 (انتعل) لبس النعل. (نزع) النعل من رجليه

هل يوجد شرح لـ حديث إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بي...