حديث نبويالحديث 67 من 160

حديث من لم يكن له نعلان فليلبس خفين

الراوي‌ابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يكن له إزار فليلبس السراويل، ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يكن له إزار فليلبس السراويل، ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «من لم يكن له نعلان فليلبس خفين»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من لم يكن له نعلان فليلبس خفين»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يكن له إزار فليلبس السراويل، ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«من لم يكن له نعلان فليلبس خفين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعلهالحديث السابقحديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس، وقال: من لم يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال

الراوي: ‌أبي هريرة

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب استحباب لبس النعل في اليمنى أولا. . رقم 2097 (انتعل) لبس النعل. (نزع) النعل من رجليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها

الراوي: ‌لعبد الله بن عمر

عن ‌عبيد بن جريج : أنه قال ‌لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما: «رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها، قال: ما هي يا ابن جريج؟ قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين، ورأيتك تلبس النعال السبتية، ورأيتك تصبغ بالصفرة، ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى كان يوم التروية، فقال له عبد الله بن عمر: أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين، وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمشي أحدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا أو لينعلهما جميعا

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب استحباب لبس النعل في اليمنى أولا. . رقم 2097 (ليحفهما) من الإحفاء وهو المشي بلا خف ولا نعل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي في نعليه

الراوي: ‌سعيد أبي مسلمة قال

عن ‌سعيد أبي مسلمة قال: «سألت أنسا: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ قال: نعم.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من لم يكن له نعلان فليلبس خفين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من لم يكن له نعلان فليلبس خفين؟

راوي الحديث هو ‌ابن عباس.

ما معنى حديث من لم يكن له نعلان فليلبس خفين باختصار؟

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يكن له إزار فليلبس السراويل، ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين.»

هل يوجد شرح لـ حديث من لم يكن له نعلان فليلبس خفين؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «من لم يكن له نعلان فليلبس خفين»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من لم يكن له نعلان فليلبس خفين»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يكن له إزار فليلبس السراويل، ومن لم...