حديث نبويالحديث 115 من 146

حديث الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الذي يخنق نفسه يخنقها في النار، والذي يطعنها يطعنها في النار»

معنى الحديث باختصار

(يطعنها) يقتلها بآلة جارحة من الطعن وهو القطع

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يطعنها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يطعنها: يقتلها بآلة جارحة من الطعن وهو القطع.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إني خيرت فاخترت لو أعلم أني إن زدت على السبعين يغفر له لزدت عليهاالحديث السابقحديث من حلف بملة غير الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني خيرت فاخترت لو أعلم أني إن زدت على السبعين يغفر له لزدت عليها

الراوي: عمر بن الخطاب

(قوله) أقواله القبيحة في النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم. (خيرت) بين الاستغفار وعدمه بقوله تعالى {استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم} / التوبة 80 /. (فاخترت) الاستغفار لهم. (الآيتان) في رواية (الآيات) التي نزلت في شأن المنافقين ومنها الآية المذكورة وتتمتها {ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون} / 84 /. (براءة) هي سورة التوبة المفتتحة بقوله تعالى {براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين}

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حلف بملة غير الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال

الراوي: ثابت بن الضحاك

أخرجه مسلم في الإيمان باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه رقم 110 (بملة غير الإسلام) كأن يقول هو يهودي إن فعل كذا وأمثال هذا. (كما قال) أي فيحكم عليه بالذي نسبه لنفسه أخرجه مسلم في الإيمان باب بيان غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه رقم 113 (برجل) من الأمم السابقة. (بدرني) استعجل الموت ولم يصبر حتى أقبض روحه من غير سبب منه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا أثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في الجنائز باب فيمن يثني عليه خير أو شر من الموتى رقم 949 (فأثنوا عليه خيرا) وصفوها بفعل الخير. (فأثنوا عليها شرا) وصفوها بفعل الشر. (شهداء الله في الأرض) أي يقبل قولكم في حق من تشهدون له أو عليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من نفس منفوسة إلا كتب مكانها من الجنة والنار

الراوي: علي

أخرجه مسلم في القدر باب كيفية خلق الآدمي في بطن أمه وكتابه ورزقه. . رقم 2647 (بقيع الغرقد) مقبرة أهل المدينة والبقيع موضع من الأرض فيه أصول شجر والغرقد شجر له شوك كان ينبت في ذلك المكان بكثرة فأضيف إليه. (مخصرة) ما يتوكأ عليه من عصا وغيرها. (فنكس) خفض رأسه وطأطأ إلى الأرض. (ينكت) يضرب في الأرض. (منفوسة) مخلوقة. (كتب) قدر وعين. (نتكل على كتابنا) نعتمد على ما قدر علينا. (أعطى واتقى) أعطى الطاعة واتقى المعصية أي جاهد نفسه فبذل الطاعة واجتنب المعصية. (الآية) أي وما بعدها / الليل 5 - 10 /. وستأتي ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة

الراوي: عمر

عن أبي الأسود، قال: قدمت المدينة وقد وقع بها مرض، فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فمرت بهم جنازة، فأثني على صاحبها خيرا، فقال عمر رضي الله عنه: وجبت، ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها خيرا، فقال عمر رضي الله عنه: وجبت، ثم مر بالثالثة فأثني على صاحبها شرا، فقال: وجبت، فقال أبو الأسود: فقلت: وما وجبت يا أمير المؤمنين؟ قال: قلت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أيما مسلم، شهد له أربعة بخير، أدخله الله الجنة» فقلنا: وثلاثة، قال: «وثلاثة» فقلنا: واثنان، قال: «واثنان» ثم لم نسأله عن الواحد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أحدهما فكان لا يستتر من البول وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة

الراوي: ابن عباس

(بقبرين يعذبان) يعذب من دفن فيهما

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار باختصار؟

(يطعنها) يقتلها بآلة جارحة من الطعن وهو القطع

هل يوجد شرح لـ حديث الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة ع...