حديث نبويالحديث 122 من 286

حديث ما ترك النبي ﷺ إلا سلاحه وبغلة بيضاء

الراويعمرو بن الحارث
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن الحارث، قال: «ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم إلا سلاحه، وبغلة بيضاء، وأرضا جعلها صدقة»

معنى الحديث باختصار

عن عمرو بن الحارث، قال: «ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم إلا سلاحه، وبغلة بيضاء، وأرضا جعلها صدقة»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما ترك النبي ﷺ إلا سلاحه وبغلة بيضاء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما ترك النبي ﷺ إلا سلاحه وبغلة بيضاء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم إلا سلاحه، وبغلة بيضاء، وأرضا جعلها صدقة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث تفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجرالحديث السابقحديث كسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه فكانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر

الراوي: جابر بن عبد الله

(فشام السيف) جعله في غمده ويستعمل بمعنى سل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه فكانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم

الراوي: سهل

أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب غزوة أحد رقم 1790

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شد على الحمار فقتله فأكل منه بعض أصحاب النبي ﷺ

الراوي: أبي قتادة

(شد على الحمار) حمل عليه وأسرع إليه. (طعمة. .) رزق منحكم الله تعالى إياه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علق سيفه بالشجر في السفر عند القائلة

الراوي: جابر بن عبد الله

(قبل نجد) ناحيتها وهي ما بين الحجاز إلى الشام ومنها المدينة والطائف. (قفل) رجع. (القائلة) النوم وقت الظهيرة. (العضاه) شجر عظيم له شوك. (سمرة) شجرة. (أعرابي) هو غورث بن الحارث. (اخترط) سل. (صلتا) مصلتا بارزا ومستويا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر

الراوي: ابن عباس

(قبة) بيت صغير من الخيام وكل بناء مدور. (أنشدك) أسألك. (إن شئت) هلاك المؤمنين. (لم تعبد بعد اليوم) لأنه لا يبقى من يدعو إلى الله عز وجل وتقوى شوكة الباطل. (حسبك) يكفيك. (ألححت) بالغت في الدعاء وأطلت فيه وداومت عليه. (سيهزم الجمع) سيفرق جمعهم ويتلاشى. (يولون الدبر) يديرون ظهورهم أي يفرون منهزمين. (أدهى) أشد وأفظع من الداهية وهي الأمر الشديد الذي لا يهتدى له. (أمر) أعظم بلية وأشد مرارة عليهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة

الراوي: سليمان بن حبيب

(قوم) المراد الصحابة رضي الله عنهم ومن كان معهم في الفتوح. (حلية سيوفهم) ما تزين به. (العلابي) الجلود غير المدبوغة. (الآنك) الرصاص ولم يكن الصحابة يزينون سلاحهم بالذهب وغيره لاستغنائهم بهيبة الإيمان عن هيبة المظاهر

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما ترك النبي ﷺ إلا سلاحه وبغلة بيضاء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ما ترك النبي ﷺ إلا سلاحه وبغلة بيضاء؟

راوي الحديث هو عمرو بن الحارث.

ما معنى حديث ما ترك النبي ﷺ إلا سلاحه وبغلة بيضاء باختصار؟

عن عمرو بن الحارث، قال: «ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم إلا سلاحه، وبغلة بيضاء، وأرضا جعلها صدقة»

هل يوجد شرح لـ حديث ما ترك النبي ﷺ إلا سلاحه وبغلة بيضاء؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما ترك النبي ﷺ إلا سلاحه وبغلة بيضاء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما ترك النبي ﷺ إلا سلاحه وبغلة بيضاء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما ترك النبي صلى الله عليه...