حديث نبويالحديث 118 من 286

حديث أحسن الناس وأشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ليلة

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس رضي الله عنه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس، وأشجع الناس، ولقد فزع أهل المدينة ليلة، فخرجوا نحو الصوت، فاستقبلهم النبي صلى الله عليه وسلم وقد استبرأ الخبر، وهو على فرس لأبي طلحة عري، وفي عنقه السيف، وهو يقول: «لم تراعوا، لم تراعوا» ثم قال: «وجدناه بحرا» أو قال: «إنه لبحر»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الفضائل باب في شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم وتقدمه للحرب رقم 2307. (استبرأ الخبر) حققه وتبينه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أحسن الناس وأشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ليلة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أحسن الناس وأشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ليلة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «استبرأ الخبر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • استبرأ الخبر: حققه وتبينه.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضةالحديث السابقحديث عندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع على الفراش وحول وجهه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة

الراوي: سليمان بن حبيب

(قوم) المراد الصحابة رضي الله عنهم ومن كان معهم في الفتوح. (حلية سيوفهم) ما تزين به. (العلابي) الجلود غير المدبوغة. (الآنك) الرصاص ولم يكن الصحابة يزينون سلاحهم بالذهب وغيره لاستغنائهم بهيبة الإيمان عن هيبة المظاهر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع على الفراش وحول وجهه

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث، فاضطجع على الفراش وحول وجهه، فدخل أبو بكر، فانتهرني وقال: مزمارة الشيطان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «دعهما»، فلما غفل غمزتهما، فخرجتا، 2907 - قالت: وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب، فإما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإما قال: «تشتهين تنظرين»، فقالت: نعم، فأقامني وراءه، خدي على خده، ويقول: «دونكم بني أرفدة»، حتى إذا مللت، قال: «حسبك»،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علق سيفه بالشجر في السفر عند القائلة

الراوي: جابر بن عبد الله

(قبل نجد) ناحيتها وهي ما بين الحجاز إلى الشام ومنها المدينة والطائف. (قفل) رجع. (القائلة) النوم وقت الظهيرة. (العضاه) شجر عظيم له شوك. (سمرة) شجرة. (أعرابي) هو غورث بن الحارث. (اخترط) سل. (صلتا) مصلتا بارزا ومستويا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك أبي وأمي

الراوي: سمعت عليا

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب في فضل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه رقم 2411. (بعد سعد) بن أبي وقاص رضي الله عنه أي بمثل ما فداه به. (فداك أبي وأمي) هذا القول لإظهار كامل البر والحمية وليس المراد تقديم المخاطب على الوالدين واحترامهما والبر بهما

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه فكانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم

الراوي: سهل

أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب غزوة أحد رقم 1790

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ينفق على أهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع

الراوي: عمر

أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب حكم الفيء رقم 1757. (أفاء) من الفيء وهو ما حصل للمسلمين من أموال الكفار من غير قتال. (يوجف) من الإيجاف وهو الإسراع في السير. (ركاب) الإبل التي يسار عليها. (خاصة) اختص بها ولم يشاركه فيها أحد. (الكراع) الخيل. (عدة في سبيل الله) استعدادا للجهاد والعدة كل ما يعد لحوادث الدهر من سلاح وغيره

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أحسن الناس وأشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ليلة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أحسن الناس وأشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ليلة؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث أحسن الناس وأشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ليلة باختصار؟

أخرجه مسلم في الفضائل باب في شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم وتقدمه للحرب رقم 2307. (استبرأ الخبر) حققه وتبينه

هل يوجد شرح لـ حديث أحسن الناس وأشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ليلة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أحسن الناس وأشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ليلة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أحسن الناس وأشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ليلة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي ي...