حديث نبويالحديث 11 من 37

حديث إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة

الراويعائشة أنها قالت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحيض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة أنها قالت: قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، إني لا أطهر أفأدع الصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما ذلك عرق وليس بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها، فاغسلي عنك الدم وصلي»

معنى الحديث باختصار

عن عائشة أنها قالت: قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، إني لا أطهر أفأدع الصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما ذلك عرق وليس بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها، فاغسلي عنك الدم وصلي»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما ذلك عرق وليس بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها، فاغسلي عنك الدم وصلي». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصهالحديث السابقحديث افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه

الراوي: أسماء بنت أبي بكر الصديق أنها قالت

عن أسماء بنت أبي بكر الصديق أنها قالت: سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه، ثم لتنضحه بماء، ثم لتصلي فيه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري

الراوي: عائشة

(طمثت) من الطمث وهو الحيض وقيل هو أول الحيض

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت إحدانا تحيض ثم تقترص الدم من ثوبها عند طهرها

الراوي: عائشة

(وتنضح على سائره) ترش الماء على باقيه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار

الراوي: أبي سعيد الخدري

أخرجه مسلم في الإيمان باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات رقم 79، 80 (أريتكن) أراني الله إياكن وذلك ليلة الإسراء. (تكثرن اللعن) تتلفظن به كثيرا حال الدعاء على أحد واللعن هو الطرد والإبعاد عن الخير والرحمة. (تكفرن العشير) تجحدن نعمة الزوج وتتكرن إحسانه. (أذهب) أشد إذهابا. (للب) هو العقل السليم الخالص من الشوائب. (نصف شهادة الرجل) أشار بذلك إلى قوله تعالى {فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء} / البقرة 282 /. (من نقصان عقلها) أي وجود الثانية معها لنسيانها وقلة ضبطها وهذا يشعر بنق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتكف معه بعض نسائه وهي مستحاضة ترى الدم

الراوي: عائشة

(اعتكف) أي في المسجد. (بعض نسائه) هو سودة بنت زمعة وقيل أم سلمة وقيل غيرهما. (مستحاضة) هي التي نقص دم حيضتها عن أقله أو زاد عن أكثره. (من الدم) لأجل الدم وكثرته. (زعم) أي لم يقل هذا صراحة بل علم عنه بالقرائن. (كأن هذا شيء) أي ماء العصفر هذا يشبه ما كانت تجده. (فلاتة) الظاهر أنها التي اعتكفت وهي مستحاضة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض

الراوي: ميمونة

أخرجه مسلم في الحيض باب مباشرة الحائض فوق الإزار رقم 294

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة؟

راوي الحديث هو عائشة أنها قالت.

ما معنى حديث إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة باختصار؟

عن عائشة أنها قالت: قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، إني لا أطهر أفأدع الصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما ذلك عرق وليس بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها، فاغسلي عنك الدم وصلي»

هل يوجد شرح لـ حديث إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الل...