حديث نبويالحديث 6 من 37

حديث كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد كلانا جنب

الراوي‌عائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحيض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة قالت: «كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، كلانا جنب، 300- وكان يأمرني فأتزر، فيباشرني وأنا حائض، 301- وكان يخرج رأسه إلي وهو معتكف، فأغسله وأنا حائض».

معنى الحديث باختصار

(فأتزر) أشد إزاري على وسطي. (فيباشرني) تمس بشرته بشرتي

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد كلانا جنب»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد كلانا جنب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فأتزر» و«فيباشرني» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فأتزر: أشد إزاري على وسطي.
  • فيباشرني: تمس بشرته بشرتي.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد كلانا جنب» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرهاالحديث السابقحديث مضطجعة في خميصة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الحيض باب مباشرة الحائض فوق الإزار رقم 293 (فور حيضتها) في ابتدائها أو في اشتدادها وكثرتها. (يملك إربه) يضبط شهوته وحاجته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مضطجعة في خميصة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي

الراوي: أبي سلمة

أخرجه مسلم في الحيض باب الاضطجاع مع الحائض في لحاف واحد رقم 296 (خميصة) ثوب مربع من خز أو صوف. (فانسللت) ذهبت في خفية. (ثياب حيضتي) الثياب التي أعددتها لألبسها حالة الحيض. (الخميلة) هي الخميصة أو هي ثوب له خمل وهدب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض

الراوي: ميمونة

أخرجه مسلم في الحيض باب مباشرة الحائض فوق الإزار رقم 294

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن

الراوي: منصور بن صفية

أخرجه مسلم في الحيض باب جواز غسل الحائض رأس زوجها وترجيله رقم 301 (يتكىء) من الاتكاء وهو الجلوس متمكنا أو الميل في القعود مع الاعتماد على شيء والمراد هنا أنه صلى الله عليه وسلم كان يضع رأسه في حجرها. (حجري) حضني وهو ما دون الإبط إلى الكشح وهو ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار

الراوي: أبي سعيد الخدري

أخرجه مسلم في الإيمان باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات رقم 79، 80 (أريتكن) أراني الله إياكن وذلك ليلة الإسراء. (تكثرن اللعن) تتلفظن به كثيرا حال الدعاء على أحد واللعن هو الطرد والإبعاد عن الخير والرحمة. (تكفرن العشير) تجحدن نعمة الزوج وتتكرن إحسانه. (أذهب) أشد إذهابا. (للب) هو العقل السليم الخالص من الشوائب. (نصف شهادة الرجل) أشار بذلك إلى قوله تعالى {فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء} / البقرة 282 /. (من نقصان عقلها) أي وجود الثانية معها لنسيانها وقلة ضبطها وهذا يشعر بنق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يدني لها رأسه وهي في حجرتها فترجله وهي حائض

الراوي: عروة

(مجاور في المسجد) معتكلف فيه. (يدني لها رأسه) يقرب لها رأسه وهي في حجرتها

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد كلانا جنب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد كلانا جنب؟

راوي الحديث هو ‌عائشة قالت.

ما معنى حديث كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد كلانا جنب باختصار؟

(فأتزر) أشد إزاري على وسطي. (فيباشرني) تمس بشرته بشرتي

هل يوجد شرح لـ حديث كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد كلانا جنب؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد كلانا جنب»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد كلانا جنب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى ا...