حديث نبويالحديث 4 من 37

حديث كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن

الراويمنصور بن صفية
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحيض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن منصور بن صفية، أن أمه، حدثته أن عائشة حدثتها أن النبي صلى الله عليه وسلم: «كان يتكئ في حجري وأنا حائض، ثم يقرأ القرآن»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الحيض باب جواز غسل الحائض رأس زوجها وترجيله رقم 301 (يتكىء) من الاتكاء وهو الجلوس متمكنا أو الميل في القعود مع الاعتماد على شيء والمراد هنا أنه صلى الله عليه وسلم كان يضع رأسه في حجرها. (حجري) حضني وهو ما دون الإبط إلى الكشح وهو ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يتكىء» و«حجري» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يتكىء: من الاتكاء وهو الجلوس متمكنا أو الميل في القعود مع الاعتماد على شيء والمقصود هنا أنه صلى الله عليه وسلم كان يضع رأسه في حجرها.
  • حجري: حضني وهو ما دون الإبط إلى الكشح وهو ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث مضطجعة في خميصة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتيالحديث السابقحديث يدني لها رأسه وهي في حجرتها فترجله وهي حائض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مضطجعة في خميصة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي

الراوي: أبي سلمة

أخرجه مسلم في الحيض باب الاضطجاع مع الحائض في لحاف واحد رقم 296 (خميصة) ثوب مربع من خز أو صوف. (فانسللت) ذهبت في خفية. (ثياب حيضتي) الثياب التي أعددتها لألبسها حالة الحيض. (الخميلة) هي الخميصة أو هي ثوب له خمل وهدب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يدني لها رأسه وهي في حجرتها فترجله وهي حائض

الراوي: عروة

(مجاور في المسجد) معتكلف فيه. (يدني لها رأسه) يقرب لها رأسه وهي في حجرتها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد كلانا جنب

الراوي: ‌عائشة قالت

(فأتزر) أشد إزاري على وسطي. (فيباشرني) تمس بشرته بشرتي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أرجل رأس رسول الله ﷺ وأنا حائض

الراوي: عائشة قالت

(أرجل رأس رسول الله) أسرح وأمشط شعر رأسه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الحيض باب مباشرة الحائض فوق الإزار رقم 293 (فور حيضتها) في ابتدائها أو في اشتدادها وكثرتها. (يملك إربه) يضبط شهوته وحاجته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت

الراوي: عائشة تقول

أخرجه مسلم في الحج باب بيان وجوه الإحرام رقم 1211 (لا نرى إلا الحج) لا نظن إلا قصد الحج. (بسرف) اسم موضع قريب من مكة. (أنفست) أحضت. (كتبه) جعله الله من أصل خلقتهن وفيه صلاح أجسامهن

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن؟

راوي الحديث هو منصور بن صفية.

ما معنى حديث كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن باختصار؟

أخرجه مسلم في الحيض باب جواز غسل الحائض رأس زوجها وترجيله رقم 301 (يتكىء) من الاتكاء وهو الجلوس متمكنا أو الميل في القعود مع الاعتماد على شيء والمراد هنا أنه صلى الله عليه وسلم كان يضع رأسه في حجرها. (حجري) حضني وهو ما دون الإبط إلى الكشح وهو ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف

هل يوجد شرح لـ حديث كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى ال...