حديث نبويالحديث 183 من 233

حديث ضحى بالمدينة كبشين أملحين أقرنين

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس رضي الله عنه قال: «صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا، والعصر بذي الحليفة ركعتين، فبات بها، فلما أصبح ركب راحلته، فجعل يهلل ويسبح، فلما علا على البيداء لبى بهما جميعا، فلما دخل مكة أمرهم أن يحلوا، ونحر النبي صلى الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما، وضحى بالمدينة كبشين أملحين أقرنين»

معنى الحديث باختصار

(رجل) قيل هو أبو قلابة رضي الله عنه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ضحى بالمدينة كبشين أملحين أقرنين»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ضحى بالمدينة كبشين أملحين أقرنين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «رجل» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • رجل: قيل هو أبو قلابة رضي الله عنه.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث صلى النبي ﷺ الظهر بالمدينة أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتينالحديث السابقحديث ابعثها قياما مقيدة سنة محمد ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى النبي ﷺ الظهر بالمدينة أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين

الراوي: أنس بن مالك

(رجل) قيل هو أبو قلابة رضي الله عنه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابعثها قياما مقيدة سنة محمد ﷺ

الراوي: زياد بن جبير

أخرجه مسلم في الحج باب نحر البدن قياما مقيدة رقم 1320 (ابعثها) أثرها حتى تقوم. (قياما) قائمة. (مقيدة) معقولة اليد اليسرى مربوطة بالعقال وهو الحبل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرني فقسمت لحومها ثم أمرني فقسمت جلالها وجلودها

الراوي: علي

(ولا أعطي. . جزارتها) أن لا أعطي جزءا منها أجرة ذبحها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نحر النبي ﷺ بيده سبع بدن قياما

الراوي: أنس

(مختصرا) أي ذكره هنا مختصرا وذكر في مواطن أخرى أطول

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ أمره أن يقوم على بدنه وأن يقسم بدنه كلها

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى أخبره أن عليا

الحسن بن مسلم، وعبد الكريم الجزري، أن مجاهدا، أخبرهما أن عبد الرحمن بن أبي ليلى أخبره أن عليا رضي الله عنه أخبره: «أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يقوم على بدنه، وأن يقسم بدنه كلها، لحومها وجلودها وجلالها، ولا يعطي في جزارتها شيئا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يبعث بهديه من جمع من آخر الليل حتى يدخل به منحر النبي ﷺ

الراوي: ابن عمر

عن نافع، «أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يبعث بهديه من جمع من آخر الليل، حتى يدخل به منحر النبي صلى الله عليه وسلم، مع حجاج فيهم الحر، والمملوك»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ضحى بالمدينة كبشين أملحين أقرنين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ضحى بالمدينة كبشين أملحين أقرنين؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث ضحى بالمدينة كبشين أملحين أقرنين باختصار؟

(رجل) قيل هو أبو قلابة رضي الله عنه

هل يوجد شرح لـ حديث ضحى بالمدينة كبشين أملحين أقرنين؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ضحى بالمدينة كبشين أملحين أقرنين»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ضحى بالمدينة كبشين أملحين أقرنين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة...