حديث نبويالحديث 161 من 233

حديث رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة فقال: «اركبها»، قال: إنها بدنة قال: «اركبها» قال: إنها بدنة قال: «اركبها» ثلاثا

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الحج باب جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها رقم 1323

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من كان منكم أهدى فإنه لا يحل لشيء حرم منهالحديث السابقحديث رسول الله ﷺ رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان منكم أهدى فإنه لا يحل لشيء حرم منه

الراوي: ابن عمر

أخرجه مسلم في الحج باب وجوب الدم على المتمتع وأنه إذا عدمه. . رقم 1227، 1228 (خب) رمل. (فركع) صلى. (قضى حجه) بالوقوف في عرفات ورمي الجمرات والحلق

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الحج باب جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها رقم 1322 (اركبها) لتخالف ما كان عليه أهل الجاهلية من عدم ركوبهم ما أهدوا إلى الحرم. (إنها بدنة) أي كيف أركبها وهي هدي. (ويلك) الويل الهلاك وقال له ذلك تأنيبا على مراجعته له وعدم امتثاله أول الأمر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا أشهدكم أني قد أوجبت على نفسي العمرة

الراوي: عبد الله بن عبد الله بن عمر

عن نافع، قال: قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم لأبيه: أقم، فإني لا آمنها أن ستصد عن البيت، قال: «إذا أفعل كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال الله»: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} ، «فأنا أشهدكم أني قد أوجبت على نفسي العمرة»، فأهل بالعمرة من الدار، قال: ثم خرج حتى إذا كان بالبيداء أهل بالحج والعمرة، وقال: «ما شأن الحج والعمرة إلا واحد»، ثم اشترى الهدي من قديد، ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا، فلم يحل حتى حل منهما جميعا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حج مبرور ومتعة متقبلة

الراوي: أبو جمرة

(عن المتعة) عن مشروعيتها وهي أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج ويفرغ منها ثم يحرم بالحج من مكة. (فأمرني بها) فإذن لي فيها. (الهدي) الذبح الواجب فيها. (جزور) واحد الإبل بعدما يذبح ويطلق على الذكر والأنثى. (شرك في دم) مشاركة مع غيره في جزء من بعير أو بقرة بمقدار السبع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج النبي ﷺ زمن الحديبية من المدينة في بضع عشرة مائة من أصحابه

الراوي: المسور بن مخرمة

(من المدينة) في نسخة (زمن الحديبية). (قلد الهدي) وضع في عنقه قلادة كنعل وغيره. (أشعر) جرح سنامه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يزل النبي ﷺ يلبي حتى رمى جمرة العقبة

الراوي: أسامة بن زيد

عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن أسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة إلى المزدلفة، ثم أردف الفضل من المزدلفة إلى منى، قال: فكلاهما قالا: «لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى جمرة العقبة»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها باختصار؟

أخرجه مسلم في الحج باب جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها رقم 1323

هل يوجد شرح لـ حديث رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل...