حديث نبويالحديث 79 من 233

حديث صلى فيه رسول الله ﷺ قال نعم بين العمودين اليمانيين

الراويسالم
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سالم، عن أبيه أنه قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت هو وأسامة بن زيد، وبلال، وعثمان بن طلحة فأغلقوا عليهم، فلما فتحوا كنت أول من ولج فلقيت بلالا فسألته: هل صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «نعم بين العمودين اليمانيين»

معنى الحديث باختصار

(ولج) دخل

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «صلى فيه رسول الله ﷺ قال نعم بين العمودين اليمانيين»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «صلى فيه رسول الله ﷺ قال نعم بين العمودين اليمانيين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ولج» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ولج: دخل.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كان إذا دخل الكعبة مشى قبل الوجه حين يدخلالحديث السابقحديث إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا دخل الكعبة مشى قبل الوجه حين يدخل

الراوي: ابن عمر

(قبل الوجه) المقابل. (يتوخى) يقصد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع

الراوي: عمر

أخرجه مسلم في الحج باب استحباب تقبيل الحجر الأسود في الطواف رقم 1270 (لا تضر ولا تنفع) أي بذاتك وإنما النفع بالثواب الذي يحصل بامتثال أمر الله تعالى في تقبيله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمر رسول الله ﷺ فطاف بالبيت وصلى خلف المقام ركعتين

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى قال

(يستره من الناس) يحجز بينه وبين الناس حتى لا يقطعوا عليه صلاته وحماية له من أي أذى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبى أن يدخل البيت وفيه الآلهة فأمر بها فأخرجت

الراوي: ابن عباس

(لما قدم) مكة. (الآلهة) الأصنام التي كانوا يزعمون أنها آلهة. (الأزلام) جمع زلم وهي أعواد نحتوها وكتبوا على أحدها (افعل) والآخر (لا تفعل) والثالث لا شيء عليه فإذا أرادوا القيام بعمل ضربوا بها أي جعلوها في كيس أو نحوه وأدخل السادن أو غيره يده وأخرج واحدا منها فأيها خرج عملوا بما كتب عليه. (لم يستقسما) لم يطلبا القسم أي معرفة ما قسم لهما وما لم يقسم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال كأني به أسود أفحج يقلعها حجرا حجرا

الراوي: ابن عباس

(كأني به) كأني أنظر إليه. (أفحج) من الفحج وهو تباعد ما بين الساقين ونصبه على الحالية

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلى فيه رسول الله ﷺ قال نعم بين العمودين اليمانيين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث صلى فيه رسول الله ﷺ قال نعم بين العمودين اليمانيين؟

راوي الحديث هو سالم.

ما معنى حديث صلى فيه رسول الله ﷺ قال نعم بين العمودين اليمانيين باختصار؟

(ولج) دخل

هل يوجد شرح لـ حديث صلى فيه رسول الله ﷺ قال نعم بين العمودين اليمانيين؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «صلى فيه رسول الله ﷺ قال نعم بين العمودين اليمانيين»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «صلى فيه رسول الله ﷺ قال نعم بين العمودين اليمانيين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نب...