حديث نبويالحديث 4 من 80

حديث شق عليه وأمر من في البيت أن يضربوه فضربوه بالجريد والنعال

الراوي‌عقبة بن الحارث
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحدود وما يحذر من الحدود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عقبة بن الحارث: «أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بنعيمان، أو بابن نعيمان، وهو سكران، فشق عليه، وأمر من في البيت أن يضربوه، فضربوه بالجريد والنعال، وكنت فيمن ضربه.»

معنى الحديث باختصار

(فشق عليه) أن يقع مثل ذلك من أحد أصحابه وكرهه وتألم له

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «شق عليه وأمر من في البيت أن يضربوه فضربوه بالجريد والنعال»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «شق عليه وأمر من في البيت أن يضربوه فضربوه بالجريد والنعال». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فشق عليه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فشق عليه: أن يقع مثل ذلك من أحد أصحابه وكرهه وتألم له.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«شق عليه وأمر من في البيت أن يضربوه فضربوه بالجريد والنعال».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحدود وما يحذر من الحدود من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث جلد النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعالالحديث السابقحديث جيء بالنعيمان شاربا فأمر النبي ﷺ من كان بالبيت أن يضربوه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جلد النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال

الراوي: ‌أنس قال

عن ‌أنس قال: «جلد النبي صلى الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال، وجلد أبو بكر أربعين.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جيء بالنعيمان شاربا فأمر النبي ﷺ من كان بالبيت أن يضربوه

الراوي: ‌عقبة بن الحارث قال

عن ‌عقبة بن الحارث قال: «جيء بالنعيمان، أو بابن النعيمان، شاربا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كان بالبيت أن يضربوه، قال: فضربوه، فكنت أنا فيمن ضربه بالنعال.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ اضربوه فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه

الراوي: ‌أبي هريرة

(أخزاك) من الخزي وهو الذل والهوان. (لا تعينوا عليه الشيطان) بدعائكم عليه بالخزي فيتوهم أنه مستحق لذلك فيغتنم الشيطان هذا ليوقع في نفسه الوساوس

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ضرب النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر أربعين

الراوي: ‌أنس بن مالك

أخرجه مسلم في الحدود باب حد الخمر رقم 1706 (ضرب في الخمر) أي بسبب شربه (بالجريد) أغصان النخيل المجردة من الورق

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كنت لأقيم حدا على أحد فيموت فأجد في نفسي إلا صاحب الخمر

الراوي: علي بن أبي طالب

أخرجه مسلم في الحدود باب حد الخمر رقم 1707 (فأجد في نفسي) ألما وحزنا وأخاف أن أكون ظلمته. (وديته) غرمت ديته لوليه. (لم يسنه) لم يقدر فيه حدا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة، يرفع الناس إليه فيها أبصارهم، وهو مؤمن» وعن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، إلا النهبة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث شق عليه وأمر من في البيت أن يضربوه فضربوه بالجريد والنعال؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحدود وما يحذر من الحدود من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث شق عليه وأمر من في البيت أن يضربوه فضربوه بالجريد والنعال؟

راوي الحديث هو ‌عقبة بن الحارث.

ما معنى حديث شق عليه وأمر من في البيت أن يضربوه فضربوه بالجريد والنعال باختصار؟

(فشق عليه) أن يقع مثل ذلك من أحد أصحابه وكرهه وتألم له

هل يوجد شرح لـ حديث شق عليه وأمر من في البيت أن يضربوه فضربوه بالجريد والنعال؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «شق عليه وأمر من في البيت أن يضربوه فضربوه بالجريد والنعال»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «شق عليه وأمر من في البيت أن يضربوه فضربوه بالجريد والنعال». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أ...