حديث نبويالحديث 2 من 80

حديث ضرب النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر أربعين

الراوي‌أنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحدود وما يحذر من الحدود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال، وجلد أبو بكر أربعين.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الحدود باب حد الخمر رقم 1706 (ضرب في الخمر) أي بسبب شربه (بالجريد) أغصان النخيل المجردة من الورق

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ضرب النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر أربعين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ضرب النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر أربعين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ضرب في الخمر» و«بالجريد» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ضرب في الخمر: والمعنى بسبب شربه.
  • بالجريد: أغصان النخيل المجردة من الورق.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ضرب النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر أربعين» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحدود وما يحذر من الحدود من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث جيء بالنعيمان شاربا فأمر النبي ﷺ من كان بالبيت أن يضربوهالحديث السابقحديث لا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جيء بالنعيمان شاربا فأمر النبي ﷺ من كان بالبيت أن يضربوه

الراوي: ‌عقبة بن الحارث قال

عن ‌عقبة بن الحارث قال: «جيء بالنعيمان، أو بابن النعيمان، شاربا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كان بالبيت أن يضربوه، قال: فضربوه، فكنت أنا فيمن ضربه بالنعال.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة، يرفع الناس إليه فيها أبصارهم، وهو مؤمن» وعن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، إلا النهبة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شق عليه وأمر من في البيت أن يضربوه فضربوه بالجريد والنعال

الراوي: ‌عقبة بن الحارث

(فشق عليه) أن يقع مثل ذلك من أحد أصحابه وكرهه وتألم له

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جلد النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال

الراوي: ‌أنس قال

عن ‌أنس قال: «جلد النبي صلى الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال، وجلد أبو بكر أربعين.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ اضربوه فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه

الراوي: ‌أبي هريرة

(أخزاك) من الخزي وهو الذل والهوان. (لا تعينوا عليه الشيطان) بدعائكم عليه بالخزي فيتوهم أنه مستحق لذلك فيغتنم الشيطان هذا ليوقع في نفسه الوساوس

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كنت لأقيم حدا على أحد فيموت فأجد في نفسي إلا صاحب الخمر

الراوي: علي بن أبي طالب

أخرجه مسلم في الحدود باب حد الخمر رقم 1707 (فأجد في نفسي) ألما وحزنا وأخاف أن أكون ظلمته. (وديته) غرمت ديته لوليه. (لم يسنه) لم يقدر فيه حدا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ضرب النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر أربعين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحدود وما يحذر من الحدود من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ضرب النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر أربعين؟

راوي الحديث هو ‌أنس بن مالك.

ما معنى حديث ضرب النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر أربعين باختصار؟

أخرجه مسلم في الحدود باب حد الخمر رقم 1706 (ضرب في الخمر) أي بسبب شربه (بالجريد) أغصان النخيل المجردة من الورق

هل يوجد شرح لـ حديث ضرب النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر أربعين؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ضرب النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر أربعين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ضرب النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر أربعين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنه...