حديث نبويالحديث 3 من 80

حديث جيء بالنعيمان شاربا فأمر النبي ﷺ من كان بالبيت أن يضربوه

الراوي‌عقبة بن الحارث قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحدود وما يحذر من الحدود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عقبة بن الحارث قال: «جيء بالنعيمان، أو بابن النعيمان، شاربا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كان بالبيت أن يضربوه، قال: فضربوه، فكنت أنا فيمن ضربه بالنعال.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌عقبة بن الحارث قال: «جيء بالنعيمان، أو بابن النعيمان، شاربا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كان بالبيت أن يضربوه، قال: فضربوه، فكنت أنا فيمن ضربه بالنعال.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «جيء بالنعيمان شاربا فأمر النبي ﷺ من كان بالبيت أن يضربوه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «جيء بالنعيمان شاربا فأمر النبي ﷺ من كان بالبيت أن يضربوه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «جيء بالنعيمان، أو بابن النعيمان، شاربا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كان بالبيت أن يضربوه، قال: فضربوه، فكنت أنا فيمن ضربه بالنعال.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «جيء بالنعيمان شاربا فأمر النبي ﷺ من كان بالبيت أن يضربوه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحدود وما يحذر من الحدود من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث شق عليه وأمر من في البيت أن يضربوه فضربوه بالجريد والنعالالحديث السابقحديث ضرب النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر أربعين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث شق عليه وأمر من في البيت أن يضربوه فضربوه بالجريد والنعال

الراوي: ‌عقبة بن الحارث

(فشق عليه) أن يقع مثل ذلك من أحد أصحابه وكرهه وتألم له

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ضرب النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر أربعين

الراوي: ‌أنس بن مالك

أخرجه مسلم في الحدود باب حد الخمر رقم 1706 (ضرب في الخمر) أي بسبب شربه (بالجريد) أغصان النخيل المجردة من الورق

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جلد النبي ﷺ في الخمر بالجريد والنعال

الراوي: ‌أنس قال

عن ‌أنس قال: «جلد النبي صلى الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال، وجلد أبو بكر أربعين.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة، يرفع الناس إليه فيها أبصارهم، وهو مؤمن» وعن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، إلا النهبة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ اضربوه فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه

الراوي: ‌أبي هريرة

(أخزاك) من الخزي وهو الذل والهوان. (لا تعينوا عليه الشيطان) بدعائكم عليه بالخزي فيتوهم أنه مستحق لذلك فيغتنم الشيطان هذا ليوقع في نفسه الوساوس

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كنت لأقيم حدا على أحد فيموت فأجد في نفسي إلا صاحب الخمر

الراوي: علي بن أبي طالب

أخرجه مسلم في الحدود باب حد الخمر رقم 1707 (فأجد في نفسي) ألما وحزنا وأخاف أن أكون ظلمته. (وديته) غرمت ديته لوليه. (لم يسنه) لم يقدر فيه حدا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جيء بالنعيمان شاربا فأمر النبي ﷺ من كان بالبيت أن يضربوه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحدود وما يحذر من الحدود من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث جيء بالنعيمان شاربا فأمر النبي ﷺ من كان بالبيت أن يضربوه؟

راوي الحديث هو ‌عقبة بن الحارث قال.

ما معنى حديث جيء بالنعيمان شاربا فأمر النبي ﷺ من كان بالبيت أن يضربوه باختصار؟

عن ‌عقبة بن الحارث قال: «جيء بالنعيمان، أو بابن النعيمان، شاربا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كان بالبيت أن يضربوه، قال: فضربوه، فكنت أنا فيمن ضربه بالنعال.»

هل يوجد شرح لـ حديث جيء بالنعيمان شاربا فأمر النبي ﷺ من كان بالبيت أن يضربوه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «جيء بالنعيمان شاربا فأمر النبي ﷺ من كان بالبيت أن يضربوه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «جيء بالنعيمان شاربا فأمر النبي ﷺ من كان بالبيت أن يضربوه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله...