حديث نبويالحديث 106 من 179

حديث إنهم أبوا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاء

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن عائشة رضي الله عنها ساومت بريرة، فخرج إلى الصلاة، فلما جاء قالت: إنهم أبوا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما الولاء لمن أعتق» قلت لنافع: حرا كان زوجها أو عبدا؟ فقال: ما يدريني

معنى الحديث باختصار

(ساومت) من السوم وهو البحث في البيع والشراء. (فخرج) أي النبي صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة. (الولاء) المعونة والنصرة والمراد به هنا التوارث بين المعتق والمعتق إذا لم يكن ورثة من القرابة وكذلك تحمل الدية والمطالبة بالدم ونحوه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إنهم أبوا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إنهم أبوا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ساومت» و«فخرج» و«الولاء» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ساومت: من السوم وهو البحث في البيع والشراء.
  • فخرج: والمعنى النبي صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة.
  • الولاء: المعونة والنصرة والمقصود به هنا التوارث بين المعتق والمعتق إذا لم يكن ورثة من القرابة وكذلك تحمل الدية والمطالبة بالدم ونحوه.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث بايعت رسول الله ﷺ على شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول اللهالحديث السابقحديث اشتري وأعتقي فإنما الولاء لمن أعتق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعت رسول الله ﷺ على شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله

الراوي: جريرا

(والسمع والطاعة) للحاكم المسلم العادل إذا لم يأمر بمعصية

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشتري وأعتقي فإنما الولاء لمن أعتق

الراوي: عائشة

(شرط الله) ما أحله الله تعالى وبينه. (أحق) أولى بالالتزام. (أوثق) أحكم وأقوى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في البيوع باب تحريم بيع الحاضر للبادي رقم 1521 (لا تلقوا الركبان) لا تستقبلوا حملة البضائع وتشتروها منهم قبل وصولهم للأسواق. (سمسارا) دلالا وهو في الأصل القيم بالأمر والحافظ له ثم استعمل في متولي البيع والشراء لغيره ويأخذ على ذلك أجرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الحدود باب رجم اليهود أهل الذمة في الزنا رقم 1704 (تحصن) تتزوج. (بضفير) حبل من شعر أو غيره منسوج أو مفتول

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لباد» وبه قال ابن عباس

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الحدود باب رجم اليهود أهل الذمة في الزنا رقم 1703 (الأمة) المملوكة. (فتبين) ثبت بالبينة أو الإقرار أو الحمل. (يثرب) لا يوبخها ولا يقرعها ويلومها على الزنا بعد الجلد

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنهم أبوا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إنهم أبوا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاء؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إنهم أبوا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاء باختصار؟

(ساومت) من السوم وهو البحث في البيع والشراء. (فخرج) أي النبي صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة. (الولاء) المعونة والنصرة والمراد به هنا التوارث بين المعتق والمعتق إذا لم يكن ورثة من القرابة وكذلك تحمل الدية والمطالبة بالدم ونحوه

هل يوجد شرح لـ حديث إنهم أبوا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاء؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إنهم أبوا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إنهم أبوا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المع...