حديث نبويالحديث 108 من 179

حديث قال رسول الله ﷺ لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تلقوا الركبان، ولا يبع حاضر لباد»، قال: فقلت لابن عباس: ما قوله «لا يبيع حاضر لباد» قال: لا يكون له سمسارا

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في البيوع باب تحريم بيع الحاضر للبادي رقم 1521 (لا تلقوا الركبان) لا تستقبلوا حملة البضائع وتشتروها منهم قبل وصولهم للأسواق. (سمسارا) دلالا وهو في الأصل القيم بالأمر والحافظ له ثم استعمل في متولي البيع والشراء لغيره ويأخذ على ذلك أجرة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «قال رسول الله ﷺ لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قال رسول الله ﷺ لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لا تلقوا الركبان» و«سمسارا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لا تلقوا الركبان: لا تستقبلوا حملة البضائع وتشتروها منهم قبل وصولهم للأسواق.
  • سمسارا: دلالا وهو في الأصل القيم بالأمر والحافظ له ثم استعمل في متولي البيع والشراء لغيره ويأخذ على ذلك أجرة.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «قال رسول الله ﷺ لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لبادالحديث السابقحديث بايعت رسول الله ﷺ على شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لباد» وبه قال ابن عباس

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعت رسول الله ﷺ على شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله

الراوي: جريرا

(والسمع والطاعة) للحاكم المسلم العادل إذا لم يأمر بمعصية

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يبتاع المرء على بيع أخيه

الراوي: سعيد بن المسيب

عن سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، «لا يبتاع المرء على بيع أخيه، ولا تناجشوا، ولا يبع حاضر لباد»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنهم أبوا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاء

الراوي: عائشة

(ساومت) من السوم وهو البحث في البيع والشراء. (فخرج) أي النبي صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة. (الولاء) المعونة والنصرة والمراد به هنا التوارث بين المعتق والمعتق إذا لم يكن ورثة من القرابة وكذلك تحمل الدية والمطالبة بالدم ونحوه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهينا أن يبيع حاضر لباد

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في البيوع باب تحريم بيع الحاضر للبادي رقم 1523

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشتري وأعتقي فإنما الولاء لمن أعتق

الراوي: عائشة

(شرط الله) ما أحله الله تعالى وبينه. (أحق) أولى بالالتزام. (أوثق) أحكم وأقوى

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد باختصار؟

أخرجه مسلم في البيوع باب تحريم بيع الحاضر للبادي رقم 1521 (لا تلقوا الركبان) لا تستقبلوا حملة البضائع وتشتروها منهم قبل وصولهم للأسواق. (سمسارا) دلالا وهو في الأصل القيم بالأمر والحافظ له ثم استعمل في متولي البيع والشراء لغيره ويأخذ على ذلك أجرة

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «قال رسول الله ﷺ لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قال رسول الله ﷺ لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبو...