حديث نبويالحديث 102 من 179

حديث من اشترى غنما مصراة فاحتلبها فإن رضيها أمسكها

الراويهريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اشترى غنما مصراة، فاحتلبها، فإن رضيها أمسكها، وإن سخطها ففي حلبتها صاع من تمر»

معنى الحديث باختصار

(حلبتها) بدل ما حلب منها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «من اشترى غنما مصراة فاحتلبها فإن رضيها أمسكها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من اشترى غنما مصراة فاحتلبها فإن رضيها أمسكها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «حلبتها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • حلبتها: بدل ما حلب منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها ولا يثربالحديث السابقحديث رسول الله ﷺ قال لا تلقوا الركبان ولا يبع بعضكم على بيع بعض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الحدود باب رجم اليهود أهل الذمة في الزنا رقم 1703 (الأمة) المملوكة. (فتبين) ثبت بالبينة أو الإقرار أو الحمل. (يثرب) لا يوبخها ولا يقرعها ويلومها على الزنا بعد الجلد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ قال لا تلقوا الركبان ولا يبع بعضكم على بيع بعض

الراوي: أبي هريرة

(لا تلقوا الركبان) لا تستقبلوا الذين يحملون الأمتعة إلى البلد وتشتروا منهم قبل قدومهم عليها ومعرفتهم أسعارها. (سخطها) لم يرض بها على عيبها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الحدود باب رجم اليهود أهل الذمة في الزنا رقم 1704 (تحصن) تتزوج. (بضفير) حبل من شعر أو غيره منسوج أو مفتول

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اشترى شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا من تمر

الراوي: عبد الله بن مسعود

أخرجه مسلم في البيوع باب تحريم تلقي الجلب رقم 1518 (تلقي البيوع) استقبال أصحاب المبيعات والشراء منهم قبل أن يصلوا إلى الأسواق

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشتري وأعتقي فإنما الولاء لمن أعتق

الراوي: عائشة

(شرط الله) ما أحله الله تعالى وبينه. (أحق) أولى بالالتزام. (أوثق) أحكم وأقوى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد فإنه بخير النظرين

الراوي: أبو هريرة

(بخير النظرين) يختار أنفع الرأيين له. (أمسك) ورضي بالبيع. (ثلاثا) ثلاثة أيام. (والتمر أكثر) هذا من كلام البخاري والمعنى أن التمر أكثر من الطعام أو المراد أن الروايات التي تذكر التمر أكثر عددا من التي لم يذكر فيها أو ذكر فيها الطعام بدله

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من اشترى غنما مصراة فاحتلبها فإن رضيها أمسكها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من اشترى غنما مصراة فاحتلبها فإن رضيها أمسكها؟

راوي الحديث هو هريرة.

ما معنى حديث من اشترى غنما مصراة فاحتلبها فإن رضيها أمسكها باختصار؟

(حلبتها) بدل ما حلب منها

هل يوجد شرح لـ حديث من اشترى غنما مصراة فاحتلبها فإن رضيها أمسكها؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «من اشترى غنما مصراة فاحتلبها فإن رضيها أمسكها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من اشترى غنما مصراة فاحتلبها فإن رضيها أمسكها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إل...