حديث نبويالحديث 14 من 50

حديث ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الإيمان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله عز وجل، ومن يكره أن يعود في الكفر، بعد إذ أنقذه الله، منه كما يكره أن يلقى في النار "

معنى الحديث باختصار

ورد تخريجه في الحديث 16

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ورد تخريجه في الحديث 16.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمانالحديث السابقحديث إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

الراوي: أبي سعيد الخدري

أخرجه مسلم في الإيمان باب إثيات الشفاعة وإخراج الموحدين من النار رقم 184 (مثقال) وزن. (خردل) نبات صغير الحب يشبه به الشيء البالغ القلة. (نهر الحيا) المطر لأنه تحصل به الحياة ونهر الحياة هو الذي يحيي من انغمس فيه. (فينبتون) يخرجون. (الحبة) بذرة النبات من البقول والرياحين. (صفراء ملتوية) منثنية تسر الناظرين والمعنى أنهم يخرجون بوجوه نضرة مسروين متبخترين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا

الراوي: عائشة

(أمرهم) أمر المسلمين بعمل. (بما يطيقون) بعمل سهل عليهم ويستطيعون المداومة عليه. (لسنا كهيئتك) ليس حالنا كحالك فلا تحتاج لكثرة العمل. (إن أتقاكم) أي فأنا أولى منكم بزيادة العمل لذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك

الراوي: أبي سعيد الخدري

أخرجه مسلم في الفضائل باب من فضائل عمر رضي الله عنه رقم 2390 (قمص) جمع قميص وهو الثوب. (الثدي) جمع ثدي. (يجره) أي لطوله وزيادته. (أولت) عبرت وفسرت. (الدين) أي تمكنه من النفس وظهور آثاره على الجوارح من التزام أحكامه والوقوف عند حدوده

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال

الراوي: أبي سعيد الخدري

(يوشك) يقرب. (غنم) اسم جنس يقع على الذكور والإناث جميعا وعلى الذكور وحدها والإناث وحدها. (شغف الجبال) رؤوس الجبال والمفرد شعفة. (مواقع القطر) مواضع نزول المطر. (يفر بدينه من الفتن) يهرب خوفا من أن يفتن في دينه ويخوض في الفساد مع الخائضين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعه فإن الحياء من الإيمان

أخرجه مسلم في الإيمان باب بيان عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها رقم 36 (يعظ أخاه في الحياء) ينصحه ويعاتبه على كثرة حيائه. (دعه) اتركه على حيائه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا

الراوي: عبادة بن الصامت

أخرجه مسلم في الحدود باب الحدود كفارات لأهلها رقم 1709 (شهد بدرا) حضر غزوة بدر. (النقباء) جمع نقيب وهو عريف القوم وناظرهم والمراد الذين اختارهم الأوس والخزرج نقباء عليهم بطلب من النبي صلى الله عليه وسلم وأقرهم على ذلك (ليلة العقبة) الليلة التي بايع فيها صلى الله عليه وسلم الذين آمنوا من الأوس والخزرج على النصرة وهي بيعة العقبة الثانية وكان ذلك عند جمرة العقبة بمنى والعقبة من الشيء الموضع المرتفع منه. (عصابة) الجماعة من الناس وهم ما بين العشرة إلى الأربعين. (بايعوني) عاهدوني. (بهتان) كذب فظيع يد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان باختصار؟

ورد تخريجه في الحديث 16

هل يوجد شرح لـ حديث ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة...