حديث نبويالحديث 20 من 83

حديث إن أبا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج أن أطعم من الذي له

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأيمان والنذور
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها قالت: «إن هند بنت عتبة بن ربيعة قالت: يا رسول الله ما كان مما على ظهر الأرض أهل أخباء، أو خباء أحب إلي أن يذلوا من أهل أخبائك، أو خبائك، شك يحيى، ثم ما أصبح اليوم أهل أخباء، أو خباء، أحب إلي من أن يعزوا من أهل أخبائك، أو خبائك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأيضا، والذي نفس محمد بيده قالت: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج أن أطعم من الذي له؟ قال: لا إلا بالمعروف.»

معنى الحديث باختصار

(وأيضا) أي وستزيدين من ذلك عندما يتمكن الإيمان في قلبك فيزيد حبك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه. (مسيك) بخيل سمي بذلك لأنه يمسك ما في يده ولا يخرجه لأحد. (لا) حرج عليك. (بالمعروف) تطعمين من ماله بحسب ما يعرف بين الناس

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن أبا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج أن أطعم من الذي له»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن أبا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج أن أطعم من الذي له». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «وأيضا» و«مسيك» و«لا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • وأيضا: والمعنى وستزيدين من ذلك عندما يتمكن الإيمان في قلبك فيزيد حبك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
  • مسيك: بخيل سمي بذلك لأنه يمسك ما في يده ولا يخرجه لأحد.
  • لا: حرج عليك.
  • بالمعروف: تطعمين من ماله بحسب ما يعرف بين الناس.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأيمان والنذور من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنةالحديث السابقحديث والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة

الراوي: عبد الله بن مسعود

(مضيف ظهره) مسنده. (قبة) خيمة. (أدم) جلد مدبوغ. (يمان) نسبة إلى اليمن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها

الراوي: ‌البراء بن عازب قال

(سرقة) اسم لقطعة من الحرير. (يتداولونها) يأخذها هذا مرة وهذا مرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن

الراوي: ‌أبي سعيد «أن رجلا سمع رجلا يقرأ

عن ‌أبي سعيد «أن رجلا سمع رجلا يقرأ: قل هو الله أحد يرددها فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، وكأن الرجل يتقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وايم الذي نفس محمد بيده لو قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون

(صاحبه) الملك أو قرينه. (وايم الذي نفسي بيده) يمين الله عز وجل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده إني لأراكم من بعد ظهري

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أتموا الركوع والسجود، فوالذي نفسي بيده، إني لأراكم من بعد ظهري إذا ما ركعتم وإذا ما سجدتم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انتهيت إلى النبي ﷺ وهو في ظل الكعبة يقول هم الأخسرون ورب الكعبة

الراوي: ‌أبي ذر قال

أخرجه مسلم في الزكاة باب تغليظ عقوبة من لا يؤدي الزكاة رقم 990 (الأخسرون) الأكثر خسارة من غيرهم. (ما شأني) ما حالي وما أمري هل أنزل في شيء. (تغشاني) نزل بي وأصابني من المكروه خوف أن يكون بي سوء. (هكذا. .) صرف ماله على المستحقين وفي وجوه الخير

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أبا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج أن أطعم من الذي له؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأيمان والنذور من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن أبا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج أن أطعم من الذي له؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إن أبا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج أن أطعم من الذي له باختصار؟

(وأيضا) أي وستزيدين من ذلك عندما يتمكن الإيمان في قلبك فيزيد حبك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه. (مسيك) بخيل سمي بذلك لأنه يمسك ما في يده ولا يخرجه لأحد. (لا) حرج عليك. (بالمعروف) تطعمين من ماله بحسب ما يعرف بين الناس

هل يوجد شرح لـ حديث إن أبا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج أن أطعم من الذي له؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن أبا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج أن أطعم من الذي له»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن أبا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج أن أطعم من الذي له». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيا...