حديث نبويالحديث 9 من 40

حديث كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء فيعتق أحدهم نصيبه منه

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العتق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر رضي الله عنهما " أنه كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء، فيعتق أحدهم نصيبه منه يقول: قد وجب عليه عتقه كله إذا كان للذي أعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل، ويدفع إلى الشركاء أنصباؤهم، ويخلى سبيل المعتق " يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه الليث، وابن أبي ذئب، وابن إسحاق، وجويرية، ويحيى بن سعيد، وإسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم مختصرا

معنى الحديث باختصار

عن ابن عمر رضي الله عنهما " أنه كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء، فيعتق أحدهم نصيبه منه يقول: قد وجب عليه عتقه كله إذا كان للذي أعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل، ويدفع إلى الشركاء أنصباؤهم، ويخلى سبيل المعتق " يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه الليث، وابن أبي ذئب، وابن إسحاق، وجويرية، ويحيى بن سعيد، وإسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم مختصرا

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء فيعتق أحدهم نصيبه منه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء فيعتق أحدهم نصيبه منه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء فيعتق أحدهم نصيبه منه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العتق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من أعتق نصيبا أو شقيصا في مملوك فخلاصه عليهالحديث السابقحديث كان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق نصيبا أو شقيصا في مملوك فخلاصه عليه

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من أعتق شقيصا من عبد»، 2527 - حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق نصيبا - أو شقيصا - في مملوك، فخلاصه عليه في ماله، إن كان له مال، وإلا قوم عليه، فاستسعي به غير مشقوق عليه» تابعه حجاج بن حجاج، وأبان، وموسى بن خلف، عن قتادة اختصره شعبة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق

الراوي: ابن عمر

عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق نصيبا له في مملوك أو شركا له في عبد، وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل، فهو عتيق» قال نافع: وإلا فقد عتق منه ما عتق، قال أيوب: لا أدري أشيء قاله نافع، أو شيء في الحديث

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله تجاوز لي عن أمتي ما وسوست به صدورها

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الإيمان باب تجاوز الله عن حديث النفس والخواطر. . رقم 127. (تجاوز) عفا ولم يؤاخذ. (ما وسوست به صدورها) ما يخطر بالبال من شر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله

الراوي: ابن عمر

(اختصره) أي اختصره مسدد بالإسناد المذكور واقتصر على ذكر المقصود منه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأعمال بالنية ولامرئ ما نوى

الراوي: عمر بن الخطاب

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الأعمال بالنية، ولامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق شركا له في عبد، فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل، فأعطى شركاءه حصصهم، وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء فيعتق أحدهم نصيبه منه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العتق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء فيعتق أحدهم نصيبه منه؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء فيعتق أحدهم نصيبه منه باختصار؟

عن ابن عمر رضي الله عنهما " أنه كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء، فيعتق أحدهم نصيبه منه يقول: قد وجب عليه عتقه كله إذا كان للذي أعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل، ويدفع إلى الشركاء أنصباؤهم، ويخلى سبيل المعتق " يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه الليث، وابن أبي ذئب، وابن إسحاق، وجويرية، ويحيى بن سعيد، وإسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم مختصرا

هل يوجد شرح لـ حديث كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء فيعتق أحدهم نصيبه منه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء فيعتق أحدهم نصيبه منه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء فيعتق أحدهم نصيبه منه». وتفهم ألفاظ الحدي...