حديث نبويالحديث 6 من 40

حديث عتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العتق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق شركا له في عبد، فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل، فأعطى شركاءه حصصهم، وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق»

معنى الحديث باختصار

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق شركا له في عبد، فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل، فأعطى شركاءه حصصهم، وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «عتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «عتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من أعتق شركا له في عبد، فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل، فأعطى شركاءه حصصهم، وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«عتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العتق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من أعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كلهالحديث السابقحديث من أعتق عبدا بين اثنين فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله

الراوي: ابن عمر

(اختصره) أي اختصره مسدد بالإسناد المذكور واقتصر على ذكر المقصود منه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق عبدا بين اثنين فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق

الراوي: أبيه

عن سالم، عن أبيه رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق عبدا بين اثنين، فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق

الراوي: ابن عمر

عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق نصيبا له في مملوك أو شركا له في عبد، وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل، فهو عتيق» قال نافع: وإلا فقد عتق منه ما عتق، قال أيوب: لا أدري أشيء قاله نافع، أو شيء في الحديث

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نؤمر عند الخسوف بالعتاقة

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، قالت: «كنا نؤمر عند الخسوف بالعتاقة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء فيعتق أحدهم نصيبه منه

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر رضي الله عنهما " أنه كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء، فيعتق أحدهم نصيبه منه يقول: قد وجب عليه عتقه كله إذا كان للذي أعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل، ويدفع إلى الشركاء أنصباؤهم، ويخلى سبيل المعتق " يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه الليث، وابن أبي ذئب، وابن إسحاق، وجويرية، ويحيى بن سعيد، وإسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم مختصرا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ بالعتاقة في كسوف الشمس

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

(بالعتاقة) تحرير الرقاب من الرق. (كسوف الشمس) ذهاب ضوئها كلا أو بعضا وكذلك الخسوف بالنسبة للقمر

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العتق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث عتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث عتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق باختصار؟

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق شركا له في عبد، فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل، فأعطى شركاءه حصصهم، وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق»

هل يوجد شرح لـ حديث عتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «عتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «عتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من أعتق شركا له في عبد، فك...