حديث نبويالحديث 44 من 91

حديث التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأطعمة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم «أنها كانت إذا مات الميت من أهلها فاجتمع لذلك النساء، ثم تفرقن إلا أهلها وخاصتها، أمرت ببرمة من تلبينة فطبخت، ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها، ثم قالت: كلن منها؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: التلبينة مجمة لفؤاد المريض، تذهب ببعض الحزن.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في السلام باب التلبينة مجمة لفؤاد المريض رقم 2216 (خاصتها) من تخصه ببرها وودها من غيرهن. (ببرمة) قدر من حجارة أو نحوها. (تلبينة) طعام رقيق يصنع من لبن ودقيق أو نخالة وربما جعل فيه عسل سميت بذلك تشبيها باللبن لبياضها ورقتها. (ثريد) خبز يفتت ثم يبل بمرق. (مجمة) استراحة. (لفؤاد) لقلب

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «خاصتها» و«ببرمة» و«تلبينة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • خاصتها: من تخصه ببرها وودها من غيرهن.
  • ببرمة: قدر من حجارة أو نحوها.
  • تلبينة: طعام رقيق يصنع من لبن ودقيق أو نخالة وربما جعل فيه عسل سميت بذلك تشبيها باللبن لبياضها ورقتها.
  • ثريد: خبز يفتت ثم يبل بمرق.
  • مجمة: استراحة.
  • لفؤاد: لقلب.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعامالحديث السابقحديث ما شبع آل محمد ﷺ منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتى قبض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام

الراوي: ‌أبي موسى الأشعري

عن ‌أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران، وآسية امرأة فرعون، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما شبع آل محمد ﷺ منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتى قبض

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في أوائل الزهد والرقائق رقم 2970 (البر) القمح. (تباعا) متتابعة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنس فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام

عن ‌أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أكل النبي ﷺعلى خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق

الراوي: ‌أنس بن مالك قال

عن ‌أنس بن مالك قال: «ما أكل النبي صلى الله عليه وسلم على خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق، قلت لقتادة: على ما يأكلون؟ قال: على السفر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم إليه قصعة فيها ثريد فجعل النبي ﷺ يتتبع الدباء

الراوي: ‌أنس

(ثريد) خبز مفتت ومبلل بمرق. (أقبل على عمله) أي ترك النبي صلى الله عليه وسلم يأكل وانصرف هو إلى عمله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر النبي ﷺ بقوم بين أيديهم شاة مصلية فدعوه فأبى أن يأكل

الراوي: ‌أبي هريرة

(مصلية) مشوية

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن باختصار؟

أخرجه مسلم في السلام باب التلبينة مجمة لفؤاد المريض رقم 2216 (خاصتها) من تخصه ببرها وودها من غيرهن. (ببرمة) قدر من حجارة أو نحوها. (تلبينة) طعام رقيق يصنع من لبن ودقيق أو نخالة وربما جعل فيه عسل سميت بذلك تشبيها باللبن لبياضها ورقتها. (ثريد) خبز يفتت ثم يبل بمرق. (مجمة) استراحة. (لفؤاد) لقلب

هل يوجد شرح لـ حديث التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...