حديث نبويالحديث 18 من 70

حديث إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع

الراوي‌أبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الاستئذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي سعيد الخدري قال: «كنت في مجلس من مجالس الأنصار، إذ جاء أبو موسى كأنه مذعور، فقال: استأذنت على عمر ثلاثا، فلم يؤذن لي فرجعت، فقال: ما منعك؟ قلت: استأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي فرجعت، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا استأذن أحدكم ثلاثا، فلم يؤذن له فليرجع، فقال: والله لتقيمن عليه ببينة، أمنكم أحد سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال أبي بن كعب: والله لا يقوم معك إلا أصغر القوم، فكنت أصغر القوم، فقمت معه فأخبرت عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك» وقال ابن المبارك: أخبرني ابن عيينة: حدثني يزيد عن بسر، سمعت أبا سعيد بهذا.

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الآداب باب الاستئذان رقم 2153

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الاستئذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث الحق أهل الصفة فادعهم إلي قال فأتيتهم فدعوتهم فأقبلوا فاستأذنواالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ إذا سلم سلم ثلاثا وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الحق أهل الصفة فادعهم إلي قال فأتيتهم فدعوتهم فأقبلوا فاستأذنوا

الراوي: ‌أبي هريرة

(أبا هر) ترخيم أبا هريرة والترخيم حذف أواخر الكلمة تخفيفا (الحق) اذهب إليهم وأدركهم في مكانهم. (أهل الصفة) فقراء الصحابة الذين لا أهل لهم ولا مأوى ولا ولد كانوا ينزلون في سقيفة في ناحية من مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا سلم سلم ثلاثا وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا

الراوي: ‌أنس

عن ‌أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «كان إذا سلم سلم ثلاثا وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر على صبيان فسلم عليهم وقال كان النبي ﷺ يفعله

الراوي: ‌أنس بن مالك

أخرجه مسلم في السلام باب استحباب السلام على الصبيان رقم 2168

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث زنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي

الراوي: ‌ابن عباس

أخرجه مسلم في القدر باب قدر على ابن آدم حظه من الزنا وغيره رقم 2657 (اللمم) ما يلم به الشخص من شهوات النفس وهي الذنوب الصغيرة (حظه) نصيبه. (أدرك ذلك لا محالة) لا حيلة له ولا خلاص من الوقوع فيما كتب عليه وقدر له. (النظر) إلى العورات والنساء الأجنبيات. (المنطق) النطق بالفحش وما يتعلق بالفجور. (تتمنى) تسول لصاحبها وتحركه (الفرج) الذي هو آلة الزنا الحقيقي. (يصدق ذلك) بفعل ما تمنته النفس (يكذبه) بالترك والبعد عن الفواحش ومقدماتها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا إذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها فتقدمه إلينا فنفرح من أجله

الراوي: ‌سهل قال

(بضاعة) بئر في بستان نخل في المدينة. (تكركر) تطحن من الكركرة وهي الصوت. والطحن بالرحى يخرج صوتا فسمي كركرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اطلع رجل من بعض حجر النبي ﷺ فقام إليه بمشقص

أخرجه مسلم في الآداب باب تحريم النظر في بيت غيره رقم 2157 (رجلا) قيل هو الحكم بن أبي العاص. (اطلع) نظر. (حجر) جمع حجرة وهي غرف أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. (بمشقص) نصل السهم إذا كان طويلا غير عريض. (يختل) يحاول أن يأتيه من حيث لا يشعر (ليطعنه) ليضربه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الاستئذان من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع؟

راوي الحديث هو ‌أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع باختصار؟

أخرجه مسلم في الآداب باب الاستئذان رقم 2153

هل يوجد شرح لـ حديث إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...