حديث نبويالحديث 29 من 62

حديث أرسلت إلى رسول الله ﷺ بإناء فيه لبن فشرب

الراوي‌أم الفضل قالت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أم الفضل قالت: «شك الناس في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فأرسلت إليه بإناء فيه لبن فشرب،» فكان سفيان ربما قال شك الناس في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فأرسلت إليه أم الفضل، فإذا وقف عليه قال: هو عن أم الفضل.

معنى الحديث باختصار

(ربما قال) أي دون أن يسنده إلى أم الفضل (وقف عليه) سئل عن الحديث هل هو موصول أم مرسل يعني لم يذكر فيه الصحابي

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أرسلت إلى رسول الله ﷺ بإناء فيه لبن فشرب»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أرسلت إلى رسول الله ﷺ بإناء فيه لبن فشرب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ربما قال» و«وقف عليه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ربما قال: والمعنى دون أن يسنده إلى أم الفضل.
  • وقف عليه: سئل عن الحديث هل هو موصول أم مرسل يعني لم يذكر فيه الصحابي.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أرسلت إلى رسول الله ﷺ بإناء فيه لبن فشرب» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث جاء بقدح من لبن من النقيع فقال له رسول الله ﷺ ألا خمرتهالحديث السابقحديث أتي رسول الله ﷺ ليلة أسري به بقدح لبن وقدح خمر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء بقدح من لبن من النقيع فقال له رسول الله ﷺ ألا خمرته

الراوي: ‌جابر بن عبد الله قال

أخرجه مسلم في الأشربة باب في شرب النبيذ وتخمير الإناء رقم 2011 (النقيع) اسم موضع بوادي العقيق سمي بذلك لاجتماع الماء فيه والماء الناقع هو المجتمع (خمرته) غطيته (تعرض عليه عودا) تجعله عليه بالعرض ليصان من الشيطان والهواء والأقذار

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي رسول الله ﷺ ليلة أسري به بقدح لبن وقدح خمر

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه قال: «أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به بقدح لبن وقدح خمر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتى رضيت

‌البراء رضي الله عنه قال: «قدم النبي صلى الله عليه وسلم من مكة وأبو بكر معه قال أبو بكر مررنا براع وقد عطش رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو بكر رضي الله عنه: فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتى رضيت وأتانا سراقة بن جعشم على فرس فدعا عليه، فطلب إليه سراقة أن لا يدعو عليه وأن يرجع، ففعل النبي صلى الله عليه وسلم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ أن يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب

الراوي: ‌عبد الله بن أبي قتادة

أخرجه مسلم في الأشربة باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين رقم 1988 (يجمع) في الانتباذ (الزهو) ما خالطه صفرة وحمرة من البسر (حدة) في نسخة (حدته)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو بإناء وتروح بآخر

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة، والشاة الصفي منحة، تغدو بإناء وتروح بآخر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن الزبيب والتمر والبسر والرطب

الراوي: جابر

أخرجه مسلم في الأشربة باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين رقم 1986 (عن الزبيب. .) أي عن الخلط بينهما في الانتباذ لأنه يكون أسرع في الاشتداد وحصول الإسكار (البسر) التمر قبل أن يدرك ويصبح بلحا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أرسلت إلى رسول الله ﷺ بإناء فيه لبن فشرب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أرسلت إلى رسول الله ﷺ بإناء فيه لبن فشرب؟

راوي الحديث هو ‌أم الفضل قالت.

ما معنى حديث أرسلت إلى رسول الله ﷺ بإناء فيه لبن فشرب باختصار؟

(ربما قال) أي دون أن يسنده إلى أم الفضل (وقف عليه) سئل عن الحديث هل هو موصول أم مرسل يعني لم يذكر فيه الصحابي

هل يوجد شرح لـ حديث أرسلت إلى رسول الله ﷺ بإناء فيه لبن فشرب؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أرسلت إلى رسول الله ﷺ بإناء فيه لبن فشرب»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أرسلت إلى رسول الله ﷺ بإناء فيه لبن فشرب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المق...