حديث نبويالحديث 21 من 74

حديث مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا

ابدأ القراءة
الكتابكتاب العلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم، كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا، فكان منها نقية، قبلت الماء، فأنبتت الكلأ والعشب الكثير، وكانت منها أجادب، أمسكت الماء، فنفع الله بها الناس، فشربوا وسقوا وزرعوا، وأصابت منها طائفة أخرى، إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ، فذلك مثل من فقه في دين الله، ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم، ومثل من لم يرفع بذلك رأسا، ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به» قال أبو عبد الله: قال إسحاق: وكان منها طائفة قيلت الماء، قاع يعلوه الماء، والصفصف المستوي من الأرض

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الفضائل باب بيان مثل ما بعث به النبي صلى الله عليه وسلم من الهدى والعلم رقم 2282 (الغيث) المطر الذي يأتي عند الاحتياج إليه. (نقية) طيبة. (الكلأ) نبات الأرض رطبا كان أم يابسا. (العشب) النبات الرطب. (أجادب) جمع أجدب وهي الأرض التي لا تشرب الماء ولا تنبت. (قيعان) جمع قاع وهي الأرض المستوية الملساء. (فذلك) أي النوع الأول. (فقه) صار فقيها بفهمه شرع الله عز وجل. (من لم يرفع بذلك رأسا) كناية عن شدة الكبر والأنفة عن العلم والتعلم. (قيلت الماء) شربته. (قاع الصفصف) ما ذكر من معانيهما تفسير…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الغيث» و«نقية» و«الكلأ» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الغيث: المطر الذي يأتي عند الاحتياج إليه.
  • نقية: طيبة.
  • الكلأ: نبات الأرض رطبا كان أم يابسا.
  • العشب: النبات الرطب.
  • أجادب: جمع أجدب وهي الأرض التي لا تشرب الماء ولا تنبت.
  • قيعان: جمع قاع وهي الأرض المستوية الملساء.
  • فذلك: والمعنى النوع الأول.
  • فقه: صار فقيها بفهمه شرع الله عز وجل.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العلم من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهلالحديث السابقحديث قال موسى ذلك ما كنا نبغي فارتدا على آثارهما قصصا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في العلم باب رفع العلم وقبضه رقم 2671 (أشراط) علامات جمع شرط. (يرفع العلم) يفقد يموت حملته. (يشرب الخمر) يكثر شربه وينتشر. (يظهر الزنا) يفشو في المجتمعات والزنا هو الوطء من غير عقد الزواج المشروع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال موسى ذلك ما كنا نبغي فارتدا على آثارهما قصصا

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أنه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى، فمر بهما أبي بن كعب، فدعاه ابن عباس فقال: إني تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سأل السبيل إلى لقيه، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شأنه؟ فقال أبي: نعم، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر شأنه يقول: " بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل، إذ جاءه رجل فقال: أتعلم أحدا أعلم منك؟ قال موسى: لا، فأوحى الله عز وجل إلى موسى: بلى، عبدنا خضر، فسأل السبيل إلى لقيه، فجعل الله له الحوت آية، وقيل له: إذا فقدت الحوت فارجع، فإنك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أشراط الساعة أن يقل العلم ويظهر الجهل

الراوي: أنس بن مالك

(لا يحدثكم أحد بعدي) قيل قال هذا لأهل البصرة وكان آخر من مات فيها من الصحابة وقيل غير ذلك. (لخمسين امرأة القيم الواحد) وهو الذي يقوم بأمورهن وذلك بسبب كثرة الفتن والحروب التي يذهب فيها الكثير من الرجال

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عقلت من النبي ﷺ مجة مجها في وجهي

الراوي: محمود بن الربيع

(عقلت) حفظت وعرفت. (مجة) مج الشراب رماه من فمه والمجة اسم للمرة أو للمرمي. (دلو) هو الوعاء الذي يستقى به الماء من البئر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتيت بقدح لبن فشربت حتى إني لأرى الري يخرج في أظفاري

الراوي: ابن عمر

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب من فضائل عمر رضي الله عنه رقم 2391 (بقدح) وعاء يشرب به. (الري) الشبع من الماء والشراب. (يخرج في أظفاري) كناية عن المبالغة في الارتواء. (فضلي) ما زاد عني من اللبن. (أولته) عبرته وفسرته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مررت بين يدي بعض الصف وأرسلت الأتان ترتع فدخلت في الصف

الراوي: عبد الله بن عباس

أخرجه مسلم في الصلاة باب سترة المصلي رقم 504 (أتان) أنثى الحمار. (ناهزت الاحتلام) قاربت البلوغ. (بين يدي) أمام. (أرسلت) أطلقت. (ترتع) تمشي مسرعة أو تأكل ما تشاء. (ذلك) مروي من قدام الصف

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العلم من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا باختصار؟

أخرجه مسلم في الفضائل باب بيان مثل ما بعث به النبي صلى الله عليه وسلم من الهدى والعلم رقم 2282 (الغيث) المطر الذي يأتي عند الاحتياج إليه. (نقية) طيبة. (الكلأ) نبات الأرض رطبا كان أم يابسا. (العشب) النبات الرطب. (أجادب) جمع أجدب وهي الأرض التي لا تشرب الماء ولا تنبت. (قيعان) جمع قاع وهي الأرض المستوية الملساء. (فذلك) أي النوع الأول. (فقه) صار فقيها بفهمه شرع الله عز وجل. (من لم يرفع بذلك رأسا) كناية عن شدة الكبر والأنفة عن العلم والتعلم. (قيلت الماء) شربته. (قاع الصفصف) ما ذكر من معانيهما تفسير…

هل يوجد شرح لـ حديث مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا». وتفهم ألفاظ الحدي...