حديث نبويالحديث 52 من 74

حديث العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر

الراويأبي جحيفة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي جحيفة، قال: قلت لعلي بن أبي طالب: هل عندكم كتاب؟ قال: " لا، إلا كتاب الله، أو فهم أعطيه رجل مسلم، أو ما في هذه الصحيفة. قال: قلت: فما في هذه الصحيفة؟ قال: العقل، وفكاك الأسير، ولا يقتل مسلم بكافر "

معنى الحديث باختصار

(كتاب) شيء مكتوب من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. (الصحيفة) الورقة المكتوبة وكانت معلقة بسيفه. (العقل) الدية. (فكاك الأسير) ما يخلص به من الأسر

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «كتاب» و«الصحيفة» و«العقل» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • كتاب: شيء مكتوب من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم.
  • الصحيفة: الورقة المكتوبة وكانت معلقة بسيفه.
  • العقل: الدية.
  • فكاك الأسير: ما يخلص به من الأسر.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العلم من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن الله حبس عن مكة القتل أو الفيلالحديث السابقحديث تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن رآني في المنام فقد رآني
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله حبس عن مكة القتل أو الفيل

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الحج باب تحريم مكة وصيدها وخلاها وشجرها ولقطتها رقم 1355 (خزاعة) اسم قبيلة وبنو ليث قبيلة أيضا. (راحلته) المركب من الإبل. (حبس) منع. (الفيل) هو الحيوان المعروف والمراد حبس أهله الذين أرادوا غزو مكة كما ثبت في القرآن. (لا يختلي) لا يقطع. (ساقطتها) ما سقط فيها من المتلكات المنقولة. (لمنشد) لمعرف على الدوام. (فهو) أي أهله ووليه. (يعقل) يعطي العقل وهو الدية. (يقاد) من القود وهو قتل القاتل قصاصا. (رجل من أهل اليمن) هو أبو شاه. (رجل من قريش) هو العباس بن عبد المطلب. (الإذخر) نبت طيب الر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن رآني في المنام فقد رآني

أخرجه مسلم في المقدمة باب تغليظ الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقم 3 (ولا تكنوا بكنيتي) وهي أبا القاسم والكنية كل اسم علم يبدأ بأب أو أم. وذهب الحنفية إلى أن هذا منسوخ وقال المالكية هو خاص بحياته صلى الله عليه وسلم وحمله بعضهم على الكراهة وقال الشافعية بالتحريم مطلقا. (فقد رآني) أي رؤيا حقيقية وليست بأضغاث أحلام ولا من تشبيه الشيطان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من أصحاب النبي ﷺ أحد أكثر حديثا عنه مني

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، يقول: «ما من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحد أكثر حديثا عنه مني، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو، فإنه كان يكتب ولا أكتب» تابعه معمر، عن همام، عن أبي هريرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يقل علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: سلمة

(من يقل علي ما لم أقل) ينسب إلي قولا لم أقهل بل يفتريه من عند نفسه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده

الراوي: ابن عباس

(بكتاب) ما يكتب عليه. (كتابا) فيه بيان لمهمات الأحكام. (غلبه الوجع) أي اشتد عليه الألم فلا داعي لأن نكلفه ما يشق عليه والحال أن عندنا كتاب الله. (حسبنا) كافينا. (اللغط) الجلبة والصياح واصوات مبهمة لا تفهم. (لا ينبغي) لا يليق. (الرزية) المصيبة. (ما حال) وهو اختلافهم ولغطهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: عبد العزيز

أخرجه مسلم في المقدمة باب تغليظ الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقم 2 (ليمنعني أن أحدثكم) أي أخشى أن يجرني كثرة الحديث إلى الكذب. (تعمد) قصد

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العلم من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر؟

راوي الحديث هو أبي جحيفة.

ما معنى حديث العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر باختصار؟

(كتاب) شيء مكتوب من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. (الصحيفة) الورقة المكتوبة وكانت معلقة بسيفه. (العقل) الدية. (فكاك الأسير) ما يخلص به من الأسر

هل يوجد شرح لـ حديث العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقص...