حديث نبويالحديث 45 من 81

حديث لعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض أقضي له بذلك وأحسب أنه صادق

الراوي‌أم سلمة قالت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأحكام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أم سلمة قالت: «سمع النبي صلى الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه، فخرج عليهم فقال: إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض، أقضي له بذلك، وأحسب أنه صادق، فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو ليدعها.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌أم سلمة قالت: «سمع النبي صلى الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه، فخرج عليهم فقال: إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض، أقضي له بذلك، وأحسب أنه صادق، فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو ليدعها.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض أقضي له بذلك وأحسب أنه صادق»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض أقضي له بذلك وأحسب أنه صادق»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «سمع النبي صلى الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه، فخرج عليهم فقال: إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض، أقضي له بذلك، وأحسب أنه صادق، فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو ليدعها.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض أقضي له بذلك وأحسب أنه صادق».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأحكام من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فباعه بثمان مائة درهمالحديث السابقحديث سبب نزول آية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فباعه بثمان مائة درهم

الراوي: ‌جابر قال

أخرجه مسلم في الزكاة باب الإبتداء في النفقة بالنفس ثم أهله ثم القرابة. وفي الأيمان باب جواز بيع المدبر رقم 997

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول آية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا

الراوي: ‌أبي وائل قال

عن ‌أبي وائل قال: قال ‌عبد الله : قال النبي صلى الله عليه وسلم «لا يحلف على يمين صبر، يقتطع مالا وهو فيها فاجر، إلا لقي الله وهو عليه غضبان. فأنزل الله: {إن الذين يشترون بعهد الله} الآية 7184 - فجاء الأشعث وعبد الله يحدثهم، فقال: في نزلت وفي رجل خاصمته في بئر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ألك بينة قلت: لا، قال: فليحلف. قلت: إذا يحلف فنزلت: {إن الذين يشترون بعهد الله} الآية.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبله

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما يقول: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا، وأمر عليهم أسامة بن زيد، فطعن في إمارته، وقال: إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبله، وايم الله إن كان لخليقا للإمرة، وإن كان لمن أحب الناس إلي، وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الولد للفراش وللعاهر الحجر

عن ‌عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: «كان عتبة بن أبي وقاص، عهد إلى أخيه سعد بن أبي وقاص، أن ابن وليدة زمعة مني، فاقبضه إليك، فلما كان عام الفتح أخذه سعد فقال: ابن أخي، قد كان عهد إلي فيه، فقام إليه عبد بن زمعة فقال: أخي وابن وليدة أبي، ولد على فراشه، فتساوقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال سعد: يا رسول الله، ابن أخي كان عهد إلي فيه، وقال عبد بن زمعة: أخي وابن وليدة أبي، ولد على فراشه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو ليتركها

عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنه سمع خصومة بباب حجرته، فخرج إليهم فقال: إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض، فأحسب أنه صادق فأقضي له بذلك، فمن قضيت له بحق مسلم، فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو ليتركها.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض أقضي له بذلك وأحسب أنه صادق؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأحكام من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض أقضي له بذلك وأحسب أنه صادق؟

راوي الحديث هو ‌أم سلمة قالت.

ما معنى حديث لعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض أقضي له بذلك وأحسب أنه صادق باختصار؟

عن ‌أم سلمة قالت: «سمع النبي صلى الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه، فخرج عليهم فقال: إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض، أقضي له بذلك، وأحسب أنه صادق، فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو ليدعها.»

هل يوجد شرح لـ حديث لعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض أقضي له بذلك وأحسب أنه صادق؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض أقضي له بذلك وأحسب أنه صادق»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض أقضي له بذلك وأحسب أنه صادق»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله...