حديث نبويالحديث 48 من 81

حديث أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم

الراوي‌عائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأحكام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأحكام من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فقالوا صبأنا صبأنا فجعل خالد يقتل ويأسرالحديث السابقحديث إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فقالوا صبأنا صبأنا فجعل خالد يقتل ويأسر

الراوي: ‌سالم

عن ‌سالم، عن ‌أبيه قال: «بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فقالوا: صبأنا صبأنا، فجعل خالد يقتل ويأسر، ودفع إلى كل رجل منا أسيره، فأمر كل رجل منا أن يقتل أسيره، فقلت: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره، فذكرنا ذلك لنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد بن الوليد. مرتين.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبله

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما يقول: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا، وأمر عليهم أسامة بن زيد، فطعن في إمارته، وقال: إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبله، وايم الله إن كان لخليقا للإمرة، وإن كان لمن أحب الناس إلي، وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا بكر ما منعك إذ أومأت إليك أن لا تكون مضيت

الراوي: ‌سهل بن سعد الساعدي قال

(هنية) زمنا يسيرا. (نابكم) في نسخة (رابكم) حدث ما تشكون فيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فباعه بثمان مائة درهم

الراوي: ‌جابر قال

أخرجه مسلم في الزكاة باب الإبتداء في النفقة بالنفس ثم أهله ثم القرابة. وفي الأيمان باب جواز بيع المدبر رقم 997

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله ﷺ

الراوي: ‌زيد بن ثابت قال

(يحث مراجعتي) يراجعني بصورة متواصلة مظهرا حرصه على ذلك العمل ويحرضني على الإسراع به. (محمد بن عبيد الله) هو شيخ البخاري الذي روى عنه هذا الحديث. (اللخاف) جمع لخفة وهي حجر أبيض عريض رقيق وقد فسر بالخزف قال في المصباح المنير الخزف الطين المعمول آنية قبل أن يطبخ وهو الصلصال فإذا شوي فهو الفخار. وفي المعجم الوسيط هو الفخار نفسه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض أقضي له بذلك وأحسب أنه صادق

الراوي: ‌أم سلمة قالت

عن ‌أم سلمة قالت: «سمع النبي صلى الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه، فخرج عليهم فقال: إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض، أقضي له بذلك، وأحسب أنه صادق، فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو ليدعها.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأحكام من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم؟

راوي الحديث هو ‌عائشة.

ما معنى حديث أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم باختصار؟

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم.»

هل يوجد شرح لـ حديث أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم.». وت...