حديث نبويالحديث 26 من 258

حديث إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما

الراويمالك بن الحويرث
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مالك بن الحويرث، قال: أتى رجلان النبي صلى الله عليه وسلم يريدان السفر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « إذا أنتما خرجتما، فأذنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما»

معنى الحديث باختصار

عن مالك بن الحويرث، قال: أتى رجلان النبي صلى الله عليه وسلم يريدان السفر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « إذا أنتما خرجتما، فأذنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أنتما خرجتما، فأذنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهمالحديث السابقحديث شدة الحر من فيح جهنم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم

الراوي: مالك

(شببة متقاربون) في السن وشببة جمع شاب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شدة الحر من فيح جهنم

الراوي: أبي ذر

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب من أحق بالإمامة رقم 674 (وليؤمكم) ليصل بكم إماما (أكبركم) سنا وذلك لأنهم متساوون في العلم والفضل لمكثهم عند النبي صلى الله عليه وسلم نفس المدة جميعا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا صلوا في الرحال

الراوي: نافع

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب الصلاة في الرحال في المطر رقم 697 (بضجنان) جبل على بريد من مكة. (الرحال) الدور والمنازل والمساكن. (المطيرة) كثرة المطر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم

الراوي: مالك بن الحويرث

عن مالك بن الحويرث، أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من قومي، فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رحيما رفيقا، فلما رأى شوقنا إلى أهالينا، قال: «ارجعوا فكونوا فيهم، وعلموهم، وصلوا، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاءه بلال فآذنه بالصلاة ثم خرج بلال بالعنزة

الراوي: ‌عون بن أبي جحيفة

(بالأبطح) موضع خارج مكة. (فآذنه) أعلمه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة

الراوي: عبد الله بن مغفل

(سكت المؤذن بالأولى) فرغ من الأذان وهو أولى بالنسبة للإقامة. (يستبين) يظهر

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما؟

راوي الحديث هو مالك بن الحويرث.

ما معنى حديث إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما باختصار؟

عن مالك بن الحويرث، قال: أتى رجلان النبي صلى الله عليه وسلم يريدان السفر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « إذا أنتما خرجتما، فأذنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما»

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذ...