حديث نبويالحديث 25 من 258

حديث شدة الحر من فيح جهنم

الراويأبي ذر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي ذر، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فأراد المؤذن أن يؤذن، فقال له: «أبرد»، ثم أراد أن يؤذن، فقال له: «أبرد»، ثم أراد أن يؤذن، فقال له: «أبرد» حتى ساوى الظل التلول فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن شدة الحر من فيح جهنم»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب من أحق بالإمامة رقم 674 (وليؤمكم) ليصل بكم إماما (أكبركم) سنا وذلك لأنهم متساوون في العلم والفضل لمكثهم عند النبي صلى الله عليه وسلم نفس المدة جميعا

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «شدة الحر من فيح جهنم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «شدة الحر من فيح جهنم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «وليؤمكم» و«أكبركم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • وليؤمكم: ليصل بكم إماما.
  • أكبركم: سنا وذلك لأنهم متساوون في العلم والفضل لمكثهم عند النبي صلى الله عليه وسلم نفس المدة جميعا.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «شدة الحر من فيح جهنم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركماالحديث السابقحديث ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما

الراوي: مالك بن الحويرث

عن مالك بن الحويرث، قال: أتى رجلان النبي صلى الله عليه وسلم يريدان السفر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « إذا أنتما خرجتما، فأذنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم

الراوي: مالك بن الحويرث

عن مالك بن الحويرث، أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من قومي، فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رحيما رفيقا، فلما رأى شوقنا إلى أهالينا، قال: «ارجعوا فكونوا فيهم، وعلموهم، وصلوا، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم

الراوي: مالك

(شببة متقاربون) في السن وشببة جمع شاب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة

الراوي: عبد الله بن مغفل

(سكت المؤذن بالأولى) فرغ من الأذان وهو أولى بالنسبة للإقامة. (يستبين) يظهر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا صلوا في الرحال

الراوي: نافع

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب الصلاة في الرحال في المطر رقم 697 (بضجنان) جبل على بريد من مكة. (الرحال) الدور والمنازل والمساكن. (المطيرة) كثرة المطر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سكت المؤذن بالأولى من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب ركعتين قبل صلاة المغرب رقم 837 (يبتدرون) يتسارعون ويستبقون. (السواري) جمع سارية وهي الدعامة التي يرفع عليها سقف المسجد

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث شدة الحر من فيح جهنم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث شدة الحر من فيح جهنم؟

راوي الحديث هو أبي ذر.

ما معنى حديث شدة الحر من فيح جهنم باختصار؟

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب من أحق بالإمامة رقم 674 (وليؤمكم) ليصل بكم إماما (أكبركم) سنا وذلك لأنهم متساوون في العلم والفضل لمكثهم عند النبي صلى الله عليه وسلم نفس المدة جميعا

هل يوجد شرح لـ حديث شدة الحر من فيح جهنم؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «شدة الحر من فيح جهنم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «شدة الحر من فيح جهنم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتط...