حديث نبويالحديث 116 من 239

حديث قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

قال ‌عبد الله «قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم، فقال رجل من الأنصار: والله إنها لقسمة ما أريد بها وجه الله، قلت: أما أنا لأقولن للنبي صلى الله عليه وسلم، فأتيته وهو في أصحابه فساررته فشق ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب، حتى وددت أني لم أكن أخبرته، ثم قال: قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر.»

معنى الحديث باختصار

قال ‌عبد الله «قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم، فقال رجل من الأنصار: والله إنها لقسمة ما أريد بها وجه الله، قلت: أما أنا لأقولن للنبي صلى الله عليه وسلم، فأتيته وهو في أصحابه فساررته فشق ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب، حتى وددت أني لم أكن أخبرته، ثم قال: قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم، فقال رجل من الأنصار: والله إنها لقسمة ما أريد بها وجه الله، قلت: أما أنا لأقولن للنبي صلى الله عليه وسلم، فأتيته وهو في أصحابه فساررته فشق ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب، حتى وددت أني لم أكن أخبرته، ثم قال: قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعهالحديث السابقحديث ليس شيء أصبر على أذى سمعه من الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه

الراوي: ‌مسروق قالت ‌عائشة

أخرجه مسلم في الفضائل باب علمه صلى الله عليه وسلم بالله تعالى وشدة خشيته رقم 2356 (فرخص فيه) أذن يفعله تسهيلا على الناس. (فتنزه. .) احترزوا عنه وامتنعوا من فعله. (ما بال) ما شأن. (خشية) خوفا من عقابه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس شيء أصبر على أذى سمعه من الله

الراوي: ‌أبي موسى

أخرجه مسلم في صفات المنافقين وأحكامهم باب لا أحد أصبر على أذى من الله عز وجل رقم 2804 (أصبر) أحلم وأبعد عن الانتقام وأكثر تأخيرا عن العقوبة. (أذى) شيء يكرهه من قول أو فعل. (ليدعون) ينسبون. (ليعافيهم) في أبدانهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ أشد حياء من العذراء في خدرها

الراوي: ‌أبي سعيد الخدري قال

(عرفناه في وجهه) أي ظهر أثر ذلك على وجهه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحسن الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد ﷺ

(أحسن الحديث) خير الكلام وأفضله وأنفعه. (أحسن الهدي) السيرة والطريقة والمنهج

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء به أحدهما

الراوي: ‌أبي هريرة

(باء به أحدهما) أي إن كان من رماه بالكفر أهلا له فالأمر كذلك وإلا رجع وزر ذلك عليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله ﷺ لابن أم عبد

الراوي: ‌حذيفة يقول

عن ‌حذيفة يقول: «إن أشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلى الله عليه وسلم لابن أم عبد من حين يخرج من بيته إلى أن يرجع إليه، لا ندري ما يصنع في أهله إذا خلا.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر باختصار؟

قال ‌عبد الله «قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم، فقال رجل من الأنصار: والله إنها لقسمة ما أريد بها وجه الله، قلت: أما أنا لأقولن للنبي صلى الله عليه وسلم، فأتيته وهو في أصحابه فساررته فشق ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب، حتى وددت أني لم أكن أخبرته، ثم قال: قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر.»

هل يوجد شرح لـ حديث قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسمة كبعض ما...